剛走操場時想著,許多厲害的人的不堪,以及某些不堪的人的厲害。
人品、才華、個性,從來不是三頭並進。
聽聞名人之死的心理強度大概跟兩件事有關:有無和自己親身關聯過,以及有無和自己生命記憶關聯過。
余光中走了,陳映真走了,大罵余光中的李敖也罹癌憔悴得不像話了。
當初李大師如果真的做了和優酷合作的《再見李敖》節目,如果他和余光中都還體力許可,余光中會是他其中一集的座上賓嗎?李敖會窮追猛打他認為的余光中說過為統治者遮羞的髒話,而後者又會如何接招?
看過〈向歷史自首?〉我當然不會覺得那就是余光中對陳映真(及其他涉及作家)的「道歉」,而是「自辯」成分居多。
可是,我也猜想:病榻臨終前的陳映真,還真會在意這世界上有沒有一個叫余光中的人對他公開道歉?
如果沒有敵人,道不道歉一點不重要。如果還是敵人,至少我是不在乎敵人道不道歉了。
滿操場上的人,大概只有我在胡思亂想這些事吧。
真情可貴!!
放肆無盡意!
悔恨無窮!
真愛才難求!
風光無遮攔!
落魄無底!
大師跟名嘴常常就是鬧劇!
昨天1213,看到張純如的這段話
「人有兩次死亡,一次是肉體的死亡,
一次是從他人記憶中死亡,那才是真正的死亡。」
也和最近最佳票房《尋夢環遊記》(coco)中的「終極死亡說」契合
所以我想的是,一個人、一位大師在離開這個世界後
可能他的作品遠比他的政治立場他的經歷重要
如果他的作品、文字、思想,被一代一代的景仰,傳頌
那麼他是否真的可謂永生了
之前不知道他們之間的故事,有點尷尬