剛走操場時想著，許多厲害的人的不堪，以及某些不堪的人的厲害。
人品、才華、個性，從來不是三頭並進。
聽聞名人之死的心理強度大概跟兩件事有關：有無和自己親身關聯過，以及有無和自己生命記憶關聯過。
余光中走了，陳映真走了，大罵余光中的李敖也罹癌憔悴得不像話了。
當初李大師如果真的做了和優酷合作的《再見李敖》節目，如果他和余光中都還體力許可，余光中會是他其中一集的座上賓嗎？李敖會窮追猛打他認為的余光中說過為統治者遮羞的髒話，而後者又會如何接招？
看過〈向歷史自首？〉我當然不會覺得那就是余光中對陳映真（及其他涉及作家）的「道歉」，而是「自辯」成分居多。
可是，我也猜想：病榻臨終前的陳映真，還真會在意這世界上有沒有一個叫余光中的人對他公開道歉？
如果沒有敵人，道不道歉一點不重要。如果還是敵人，至少我是不在乎敵人道不道歉了。
滿操場上的人，大概只有我在胡思亂想這些事吧。
真情可貴!!
放肆無盡意!
悔恨無窮!
真愛才難求!
風光無遮攔!
落魄無底!
大師跟名嘴常常就是鬧劇!
昨天1213，看到張純如的這段話
「人有兩次死亡，一次是肉體的死亡，
一次是從他人記憶中死亡，那才是真正的死亡。」
也和最近最佳票房《尋夢環遊記》（coco）中的「終極死亡說」契合
所以我想的是，一個人、一位大師在離開這個世界後
可能他的作品遠比他的政治立場他的經歷重要
如果他的作品、文字、思想，被一代一代的景仰，傳頌
那麼他是否真的可謂永生了
之前不知道他們之間的故事，有點尷尬