陳樂融舞評1:「山海塾:影見」瞌睡了90分鐘的神秘演出

可能我真的已經不適合看這一類藝術表演。四十多歲男人的身體與心性,面對周日下午國家劇院的「山海塾:水鏡之彼方-影見」,我一次又一次的打著瞌睡度過90分鐘。

1975年創辦的「山海塾」,是三十多年來享譽全球的日本舞踏團體。自八零年代起受邀成為巴黎市立劇院駐院舞團。

但是,比坊間任何心靈音樂更強效的重覆性極高的配樂旋律,讓我立刻陷入中午吃太飽後的後遺症。

當台上正進行他們舉手投足非常優雅及蘊含張力的緩慢伸展,我也沉沉地進行體內胃酸分泌旺盛與腦部血液出走的脈象。

坦白講,如果不是主辦單位在演出前兩天忽然送我票並請我幫忙節目口播,我是不會想去看的。因為我連國內的雲門舞集類似「水月」、「行草」之類「禪意」十足的的演出,都已經支撐不住。

算我已經沒有什麼文藝細胞好了。或者,算我對於這一類屬於東方「極簡風格的寧靜演出」(其實音樂根本很強勢、很有侵略性),有點情不投意不合。

文案上說:「舞踏大師天兒牛大根據人類的最原始的本性,來自深遠的水面,瞬間累積新世界。光影反覆重現,聲響在寂靜的空間隨著單一光束閃動。」天兒牛大接受訪問時也說:「舞作中講究宇宙自然元素,金木水火土和人之間的自然平衡觀念,強調內心和身體深處能量的探索與冥想。」到晚上我還是看不懂。

但他有一點說中了:我的確受制於我「身體深處能量的探索與冥想」,而一邊消化一邊昏睡了。

始終相信,在身心靈修持上一點點的體會,勝過坐在劇院中看他人表演能量的起伏。對於以「具體化」表現「禪意」的藝術創造,也自然不是太有興趣。更不能相信某些家具、燈光、服飾、動作、擺設、園藝、甚至食物,就是「禪」。

在修行上我沒什麼道行,沒想到中年後連當個表演的觀眾,也沒有什麼共鳴了。唉,我真是個大俗人啊。

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  1. 老師這篇文章倒讓我想到
    我們習慣研究評論的文字寫作者
    是否常忽略自己真正的好惡呢
    想到自己修課的時候
    除了必修課
    總迴避純理論
    總要跟人生生活實務沾上一點邊
    太抽象形上的事物
    或許是字裡行間的習氣
    而非真正性情了
    我才30歲
    就修了太多6.70老教授的佛學課
    真是揠苗助長啊> <
    老師這篇文反而點醒了我一些事
    藝術to teach and to delight
    後者也是同樣重要的呀~~
    我也自我檢討一下好了~~
    haha

  2. 看舞踏啊,覺得他們像是在做自己的事,觀眾只是旁觀,跟他們一點關係都沒有,觀眾只能全力嘗試進入那個世界,沒有進入就暈了。偏偏他的風格又太「暗黑」了,許多違反常理的元素擺在舞台上,第一次看就嚇到了,自此敬謝不敏。我看舞踏沒辦法靜下心來,也許會跟老師一樣狂睡90分鐘吧?(好貴的票價耶~唉)
    雲門還好一點,至少我還可以去「感受」一些東西,或者就是讓舞蹈跟音樂讓忙亂的心沈澱下來。我也不是每一檔雲門都看得懂(像「水月」,但我這次還是買了票),但我還滿珍惜可以在劇院暫時拋開外在世界的 90 分鐘。^^;

  3. To 陳維:
    「To delight」講得真是好!
    去年我看了一檔法國萌荷舞團的現代舞,娛樂元素超高,現在還印象超深刻的,好想再看一次啊!
    以前唸書時我還滿喜歡修一些純理論的課,社會學、心理學、經濟學都修過,也旁聽傳播理論,跑去研究所聽文學批評理論。我把它們當成一種解釋眼前現象的工具,或許心態上會比較好過一點吧。

  4. 我想樂融老師現在需要的應該是”無為”,否則可能要如太陽劇團般的震撼,才能引起您的共鳴喔!!
    但無論如何,您的確更適合在劇院內暫時拋開外在世界的90分鐘換來的沉澱。

  5. “無為”是個好字眼
    但可惜很難真的做到
    因為我的生活比起一般人
    已經多了太多藝文影劇相關活動的欣賞
    適當的”排除法”
    可說減量
    但要無為可能還差的遠