陸劇《突圍》第41集回溯當年中共「解放」上海(國民政府史觀是說「淪陷」)後,中共謝書記跟福記公司開股東會,宣布之前捐給中共的福記公司,黨要把股權還給民間股東。
股東們紛紛表態要響應共產,把股權再捐回給新中國,謝書記說這怎麼可以呢,大家還建議以「特殊黨費」的名義捐贈好幫黨「解套」。
在這氣氛下,在場唯二非中共黨員的民間企業家,李喬治立刻表態申請加入共產黨,就能一起捐掉自己股份,他被中共暫時不考慮接受入黨後還忿忿不平,覺得都馬上要建國了,怕自己沒搭上這班車。
另一個新加坡商人董老闆,當初為躲避國民黨軍統的強取豪奪,協商把旗下京隆礦掛靠在福記公司名下以求庇護,現在也表態要比照黨員把京隆礦捐給國家。福記公司老闆娘婉言拒絕,說現在解放了,請他們放心趕快恢復生產供貨。
董老闆說:「不是說你們搞共產主義?這真的不共我們的產了?」這話露出他剛才的「樂捐」其實是「不樂之捐」。當確定真可以拿回自己煤礦後,明明高興得不得了,還要補充客氣道:「如果哪天想共產,想收回京隆礦,你們隨便!」
也許在某個時代,某個社會氣氛,跟某個腐敗無能的對照組(當然就是彼時的蔣介石政府)相比,會有某些熱血人士真這麼想、這麼做。真願意為國捐輸、放棄事業,為了一個集體主義的夢想而犧牲。
但從現代資本主義、個人主義、財產所有權角度,動不動要人民「捐」家當給國家的說法,還挺驚悚的。
戲當然是戲,但劇中董老闆如果多活兩年,1951至1952年間,毛澤東開展兩場以反腐、反貪等為名義的政治運動「三反」、「五反」,他就知道,「如果哪天想共產,你們隨便」是多麼一語成讖了。
「三反」、「五反」的暴力運動,據維基百科,「部分地區動用各類私刑逼供,包括打人、罵人、捆人、戴高帽子、掛牌、罰站、罰跪、刮鼻子、加手銬、坐老虎凳、不准睡覺、火筷烙手等,造成大量人員傷亡或自殺。」
中共官方稱這運動「鞏固了工人階級的領導地位和社會主義國營經濟在國民經濟中的領導地位」,實質就是以大量冤假錯案,徹底消滅資產階級和無數商家,盡歸中共所有。
「如果哪天想共產,你們隨便。」沒想到七十多年後,習核心「共同富裕」時代,針對很多民營企業,中共可能又要「隨便」囉。
南韓1997年金融風暴人民捐金條塊給南韓政府
南韓又作何解?
「儒家社會」還是有這份因子的
但美國如果發生大經濟問題
就是印鈔印鈔把股市炒高
這樣看來現代看似陳腐不堪的儒家
好像也有某種適應時代神秘基因
愛國主義風潮下的個人捐輸
承平時代大戶、藩鎮、侯國交保護稅
和三反五反的暴力徵收強取豪奪
還是有本質差距
怎樣都比蔡政府大剌剌地動用民脂民膏還義正嚴詞好得多…
土共,這個詞還挺貼切的。
很同意!比喻傳神,邏輯也很清楚!
你本次留言的電郵少打一個t
所以未能直接顯示
幫你從後台加上去囉