問：莊子學說其實與老子有差異（儘管老莊常並稱）。莊子對於「變化」與「自在」帶有更浪漫的遐想。
閱讀全文 「人生的目的」專題5：莊子說是「不要被任何東西『役使』」分類彙整: 06-別人的好東西
「氣候變遷，人類還有救嗎」專題6：一旦跨過規模的邊界，人類就會被自己創造的體制綁架
問：「丹巴數（Dunbar’s Number）」，是否可作為老子「小國寡民」在科學上的背書？可惜，雖然人只擅長處理這樣規模的人際關係，卻永遠想往外擴充，永遠不滿足，一如美國建國之初從大西洋岸一路往太平洋岸拓荒？
閱讀全文 「氣候變遷，人類還有救嗎」專題6：一旦跨過規模的邊界，人類就會被自己創造的體制綁架「人生的目的」專題4：老子說就是為了「消解目的」
問：想知道老子學說認為人活著的目的？
閱讀全文 「人生的目的」專題4：老子說就是為了「消解目的」生命體悟型/智慧整合型
因分析某女，興起請AI比較我們兩人路數，這也是我首次這麼做。結果摘錄如下：
閱讀全文 生命體悟型/智慧整合型《智慧書》書摘24：用理智預測尚未降臨的困難
巴爾塔沙．葛拉西安《智慧書》
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不要等到面臨困難之際才運用理智，而要運用理智來預測尚未降臨的困難。當困難來臨時則需再次的深思熟慮。枕頭是個無舌的女巫，與其因心頭有事不能成眠，不如把事情解決再睡個踏實。
閱讀全文 《智慧書》書摘24：用理智預測尚未降臨的困難「人生的目的」專題3：孔子說人活著為了「在不完美的關係中，完成自我的人格雕琢」
問：孔子學說認為人活著的目的是什麼？目的與意義一樣嗎？
閱讀全文 「人生的目的」專題3：孔子說人活著為了「在不完美的關係中，完成自我的人格雕琢」「氣候變遷，人類還有救嗎」專題5：環境議題本質上就是「跨世代的公有地悲劇」
問：經濟學有「公有地悲劇」，看來不只「空間」上人們只顧自己地盤內、不管公共區域，在「時間」軸也是只管眼前、不管往後。
閱讀全文 「氣候變遷，人類還有救嗎」專題5：環境議題本質上就是「跨世代的公有地悲劇」「人生的目的」專題2：宇宙必須維持巨大的基率，平庸的生命是這個系統的「基質」
問：其實你這一題翻來覆去講的都沒超出我目前意識範圍，而且帶一點點喪氣地說，還沒有真實激勵到我。
閱讀全文 「人生的目的」專題2：宇宙必須維持巨大的基率，平庸的生命是這個系統的「基質」「氣候變遷，人類還有救嗎」專題4：民主制度下，危機的迫切性不等於議題的優先性
問：我猜還有一種解釋：選民對平常經濟（如物價、失業率）或暴力犯罪的切身感較重，所以選舉時其他政見可能比環境議題更吸引選民的愛恨，環境政見很難成為排名靠前的政見，當然也因此會造成政客的魚目混珠。
閱讀全文 「氣候變遷，人類還有救嗎」專題4：民主制度下，危機的迫切性不等於議題的優先性「人生的目的」專題1：宇宙不需要「完美」的劇本，它需要「真實」的紀錄
問：人活著到底為了什麼？如果一個人父母、手足都不親，找不到理想伴侶，還有和多數人類似千瘡百孔的缺點與軟弱，那麼他被放進來宇宙的目的到底是為了什麼？他又憑什麼自信可為宇宙意識增添些什麼並不陳腐的劇情實驗？
閱讀全文 「人生的目的」專題1：宇宙不需要「完美」的劇本，它需要「真實」的紀錄