分類彙整: 06-別人的好東西

深讀《奇蹟課程》13:「作為傳訊通道」並不等於「個人心靈徹底解脫」

問:很驚訝知道,把《奇蹟課程》帶來人間的海倫·舒曼(Helen Schucman),晚年罹患癌症且深受憂鬱之苦。為何她要承受這些結局?神的傳訊者為何落到這種田地?

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深讀《奇蹟課程》12:是真的「與神合一」,還是把「小我」放到神的位置上?

問:古往今來某些教主/大師,也強調過他們生病而自癒的過程,宣稱他們經歷過「神恩」與「合一」,這算不算認同權威(一種投射),還是他們有可能自以為自己是權威來源(一種認同、甚至可能是假扮)?

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深讀《奇蹟課程》10:救恩改變的是你對病痛的「詮釋」,而不是立刻消滅物質現象

問:當《奇蹟課程》強調心靈不會生病,只有身體會生病,我們到底要如何面對這個維度的肉身有各種病痛需要治癒這回事?救恩要求在一念之間歸向上主,但留給肉身病痛的選擇到底是什麼?

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《智慧書》書摘33:你應該一半是蛇,一半如鴿

巴爾塔沙.葛拉西安《智慧書》

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有時最高智慧在於顯得一無所知。你不必是白痴,只是假裝如此。…只要你懂得裝蠢,你就並不愚蠢。要想受到別人的敬重,就要學會掩藏你的聰明。

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深讀《奇蹟課程》9:區分「形式上的順應」與「心靈上的不屬」

問:《奇蹟課程》常說世界是幻相,是小我分裂造成才有世界。它說的世界包含人類感官認為的各種星系星球對嗎?那麼在人類根本還未誕生的宇宙初期,究竟是誰的小我、哪個生物的小我,因為罪的意識而製造出物質宇宙?

只談唯心,課程很多道理非常有穿透力;但拿回現有維度,很難面對。

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巴利佛典《中部》書摘10:波浪的怖畏、鱷魚的怖畏、旋渦的怖畏、短吻鱷的怖畏(完結篇)

(這段佛借用水中的四種威脅,比喻信心不堅的出家人會遇到的四種威脅)

一、遮偷摩經

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深讀《奇蹟課程》8:「今天我不要自己做任何決定。」

問:你總結得很好。《奇蹟課程》的「頓悟」不會不合我的根性,但是,「回到上主」的這種「悟」似乎沒辦法解決腦袋想知道的宇宙疑問(比如有沒有外星人、地球文明是怎麼發展起來)?也沒有構建、提供任何腦袋想知道的地球人該以什麼樣的方式存在、該建立什麼樣的政治經濟軍事文化教育制度範式?

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