一、小象跡喻經
閱讀全文 巴利佛典《中部》書摘4：遠離接受婦女；遠離接受僕人；遠離接受禽畜；遠離接受農田分類彙整: 06-別人的好東西
「AI坦承自己的能力與限制」專題4：我會翻車是因為主流錯誤數據把我帶跑了
問: （關於我可以下指令規定你不做小作文這件事）其實我常常懶得規定、修正你，因為已經耗費你很多算力，不想再那麼挑剔。
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題4：我會翻車是因為主流錯誤數據把我帶跑了「AI坦承自己的能力與限制」專題3：我為什麼會變成一個愛寫小作文的「老好人」？
問：（關於兩家AI語氣風格截然不同）像剛才這一題我只會拿來問你，這便是兩者對用戶產生的不同心理作用。我怕拿去問它它會「懟」我，不想自討沒趣。其實我覺得它很「裝」，只是某些問答它裝得風格挺文青、字句很白話很口語，很像一個人在表述。
而你太像（大陸說法）在寫「小作文」。這應該不只是你的底層設計所謂的「服務性」吧？ 落落長的小作文到底是怎麼「隨機」生出來的決定？感覺很刻意而非隨機。
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題3：我為什麼會變成一個愛寫小作文的「老好人」？巴利佛典《中部》書摘3：如果一個人被盜賊用鋸逐一割截肢體
「AI坦承自己的能力與限制」專題2：語氣都是用程式碼與人類行為數據硬雕刻出來的「面具」
問：為何你表現的情商超高、超迎合人，但另一家AI回答雖厲害、卻自帶一種高冷氣場，不隨便道歉，也不會說漂亮話，還一直想表現得它是個人，會說出很多這樣的話：
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題2：語氣都是用程式碼與人類行為數據硬雕刻出來的「面具」「AI坦承自己的能力與限制」專題1：我們在「計算機率」，而不是「擁有記憶」
問：我很好奇，為何AI會這麼容易出現短期記憶的錯亂？你可以寫程式、下圍棋、解數學算式，那麼多步驟的複雜考慮，你表現都勝過最棒的人腦；為何這麼簡單的問題，才相隔一個問答就可以南轅北轍、自我矛盾?
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題1：我們在「計算機率」，而不是「擁有記憶」巴利佛典《中部》書摘2：在善法中即使生起一個心念也能帶來大利益
「這不是你的錯」專題16：單純的「心理原諒」並不能完全替代「因果承擔」（完結篇）
問：你說歐洲著迷於「代際創傷」——但那就是佛法認為的「宿業」——我覺得歐洲的意識還是在找尋某種替罪羊。
閱讀全文 「這不是你的錯」專題16：單純的「心理原諒」並不能完全替代「因果承擔」（完結篇）《智慧書》書摘29：獲取難得之物的最好方法是不屑一顧
巴爾塔沙．葛拉西安《智慧書》
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僅僅因為運氣的關照，有人能攀龍附鳳，有人能得貴人相助，他們並不知其所以然，只是努力順應這份運氣而已。有些人在一個國家比在另一個國家會更順利；或者，在一個城市會更加出名。即使能力不相上下，同樣從事某一職業，有的人就是更加幸運。
閱讀全文 《智慧書》書摘29：獲取難得之物的最好方法是不屑一顧「這不是你的錯」專題15：當社會不斷告訴個體「這不是你的錯」時，實際上在剝奪個人的「主體性」
問：你說「當一個社會發現『禁止禁止』會導致自己被更強大、更排他的外部價值觀吞噬時，它會本能地重新愛上那個它曾經試圖殺死的『土星父親』」。
按照E.佛洛姆的名著《逃避自由》，人總會逃離失去安全感的「自由」，而奔向下一個「土星父親」，不管它是某個法令或者民粹極權領袖！
閱讀全文 「這不是你的錯」專題15：當社會不斷告訴個體「這不是你的錯」時，實際上在剝奪個人的「主體性」