不談政治，談性格。銘傳大學廣電系主任杜聖聰〈馬英九的道德與國民黨的窮途〉一文引發我興趣：

馬英九有一種特殊的道德自信，好聽叫擇善固執，難聽叫剛愎自用，馬英九每次出手，自認為在道德理由都站得住腳，但那些他認為必須除去的人，最後都帶走了他再也補不回來的東西。

政治心理學家Barber的「主動負向型」理論說得很清楚：當一個人的道德判斷凌駕於政治現實之上，而且那套道德是自己定義的，每一次「原則出手」的背後，都是一次關係的折損、一份資源的消耗。

依AI說：

Barber的「主動負向型」(Active-Negative)人格特質，指領導者投入極大精力、堅持原則，但驅動力源於對失控的焦慮。這類型領導者往往擇善固執、難以妥協，傾向主導決策，若超出掌控則容忍度極低，易導致剛愎自用。 

從馬英九推估生辰命盤看，有點補充意見：

馬英九斗數盤日月並明而且陽梁昌祿，天生自帶氣場，考試功名順利，兩顆帝王之星入三方，對自己期許高，也自然容易做出較多篩選：不管在機會、資源與人脈上——他一定會挑。

是不是叫「特殊的道德自信」很難說；否則孔子、孟子、老子、莊子、亞里斯多德、柏拉圖等一堆哲人，豈非個個都可安上「特殊的道德自信」這批鬥帽子？

別忘了，沒有道德的人，更可能「剛愎自用」，簡單講就是自我、一意孤行、乾綱獨斷。

政壇、商場、各界領導人、乃至個人家中，很多人都可以安上這個形容；哪裡是只有馬英九特別「擇善固執、剛愎自用」？

你以為賈伯斯、張忠謀、黃仁勳沒有這種特質？不過成敗論英雄罷了。

成的時候我們就稱讚對方「雖千萬人吾往矣」、「堅持自我」，敗的時候就變成「剛愎自用」、「自以為是」。

馬英九斗數盤主要問題在命宮化忌，想太多，也多負面情緒，但表面極力維持平靜。一旦和別人發生不好的事，很難翻篇；也常過度保護自己而顯疏離。

但他福德天同化科，大大緩解命宮的陰鬱不安，遇到煩惱後總可以有方法安頓自己。但安頓自己與原諒別人可是兩碼子事喔。

他福德宮更好的是有魁鉞入照，這輩子貴人既多，晚年也易享尊榮。

這張盤第二大的問題（也剛好對照回新聞現實）在部屬宮。他底下人競爭是非必多，閒言挑撥亦多。更可能遇屬下或朋友偷盜欺詐等事（具體易發生時間須詳看運勢）。

馬英九雖自稱「六親不認」，但能不能對屬下和同事做到真正公正（所謂兼聽而不偏聽），極具挑戰。現在大家關心他有無失智，其實從盤面看，這個人主要問題在情緒而非腦子，情緒是否穩定、澄明才是他能否做出正確判斷的關鍵。

天同化科固然吉，但可能不小心就太讓自己「好過」，而迴避了真正的問題。命主可能很快找到一個解釋或相信一種說法，能「過得了自己這一關」、讓自己「恢復平靜」就好，未必願鍥而不捨追查太複雜的真相。

我覺得他不是「特殊的道德自信」，而是「本質自信」，兩顆帝星會讓他追求卓越，是不是「道德優越」非重點，是否「活得高大上」才是——也會是他對自己這一生最終檢驗標準。

就像2015年馬英九第二任總統任期末（自己都快下台了）非要達成「馬習會」，也絕不是看上習近平道德完美無缺才想跟對方交朋友吧？

以上解讀，應該比單純「主動負向型」一詞更能引發讀者思考。

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另為大家整理出詹姆斯·戴維·巴伯（James David Barber）主張的四種性格類型，出自他《總統性格：預測白宮執政表現》（Presidential Character: Predicting Performance In The White House）一書：

• 主動正向型（active-positive）：行動力強、樂觀向上。如老羅斯福總統、甘迺迪總統、卡特總統。
• 被動正向型（passive-positive）：表面樂觀，善於討好他人，但自尊心低。如雷根總統。
• 主動負向型（active-negative）：付出大量努力後缺乏快樂，好鬥，高度固執，將權力視為實現自我價值手段。如尼克森總統。
• 被動負向型（passive-negative）：強烈責任感，樂於助人，但自尊心低；不願掌握權力，厭惡激烈的政治協商。如艾森豪總統。

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感想：我覺得這種分法太粗略，舉例更多偏見。但世界上就是簡單（又偏頗）的東西才容易大賣，不是嗎？

（飄走～）

（寫於2026年3月25日）