這四年大量書寫命理，只是為了弘揚紫微斗數（及其他系統）？當然不是。

我書寫的，毋寧是探索現代人最缺乏的「深層謙卑」。

暢銷作家哈佛教授桑德爾（Michael J. Sandel）在《成功的反思》（The Tyranny of Merit: What`s Become of the Common Good?）說：

即便不平等問題已經嚴重到無以復加，美式大眾文化卻不斷地教育大家，認為人必須為自己的命運負責，你種下什麼因，就得到什麼果．．．成功，是自己的功勞；失敗，我們只能怪自己，不能怪別人。

不只美式成功學認為人該為自己的命運負責，宗教也這麼認為，但宗教加上了來自上方的救贖。佛家說「自力／他力」，清楚說明了不只有一端的權力和責任。

但我懂桑德爾想強調的重心：

切身感受到生命之不可捉摸的偶然性，將使人產生一種謙卑，體會到「因為神的恩典，或是因為我意外的出生，或是神秘不可知的命運，我才成為今天的我」。

Bingo!

連「正義教授」也承認「恩典、出生和命運」會使人產生謙卑耶。

不只謙卑，理解與共情他者命盤後，還能生出慈悲。應該說，承認並尊重命盤給出的微言大義，也能是修練「無緣慈、同體悲」的前行。

桑德爾在書中把正義上升到哲學層次，檢討從清教徒文化衍生「才德至上論」（meritocracy）之黑暗面，帶大家直抵「菁英傲慢／民粹主義」孿生結構的颱風之眼——這是我最佩服的。

但不客氣地說，我看到的地方比他更多了一些。只是套他的才德理論，沒有被社會菁英體系認可的才德之位，看得再多說得再深，能傳播出去的也極有限，還是最好引用西方暢銷作家說的：

社會看中我們的才能是我們好運，不是必然。清楚感覺命運的偶然可以讓我們心懷謙卑：「若非上帝施恩或機緣湊巧，我也難逃如此那般。」這份謙卑是個起點。

不知怎地，我總覺得這本書不會賣得像十年前《正義：一場思辨之旅》（JUSTICE: What’s the Right Thing to Do）那麼好。他的走向變得不太「勵志」了。