雪的原野， 閱讀全文 詩樂園32：馮文炳「雪的原野」 →

空寂並不是自我封閉或否定的產物，它是拔除了所有的動機、慾望和目的之後的結果。 閱讀全文 克里希那穆提38：拔除動機、慾望和目的之後的空寂 →

我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了。試一攻擊社會的一分子的陳源之類，看如何？而況四萬萬也哉？我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，並且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的罰惡之心，並不下於學者和軍閥。近來我悟到凡帶一點改革性的主張，倘於社會無涉，才可以作為「廢話」而存留，萬一見效，提倡者即大概不免吃苦或殺身之禍。 閱讀全文 魯迅文摘5：民眾的罰惡之心，並不下於學者和軍閥 →

帶著情緒和感覺的思想並不是愛。……當你在思念你所愛的某個人時，那種念頭也不是愛。……思想的本質裡就帶有界分性。時間和空間、界分性和痛苦都是源自於思想，只有當思想活動停止的時候，愛才會出現。 閱讀全文 克里希那穆提37：帶著情緒和感覺的思想並不是愛 →

深夜讀書 閱讀全文 詩樂園31：馮文炳「燈」 →

我至今為止，時時有一種樂觀，以為壓迫，殺戮青年的，大概是老人。這種老人漸漸死去，中國總可比較地有生氣。現在我知道不然了，殺戮青年的，似乎倒大概是青年，而且對於別個的不能再造的生命和青春，更無顧惜。 閱讀全文 魯迅文摘4：中國歷來是排著吃人的筵宴，有吃的，有被吃的 →