京劇《武家坡》薛平貴測試苦守寒窯十八年的妻子王寶釧，這故事華人耳熟能詳。薛平貴唱詞：「洞賓曾把牡丹戲，莊子先生三戲妻，秋胡曾戲過羅敷女」，拿另外三個人的大男人主義合理化自己動機。

其中莊子戲妻並非出自《莊子》這本書，而是明末馮夢龍著《警世通言》第二卷〈莊子休鼓盆成大道〉的虛構。

莊子詐死，幻化為帥氣王孫來勾引遺孀田氏，又假稱需要吃人腦治病，讓田氏劈棺取腦，莊子才活過來把她痛罵一頓。這媲美《玫瑰瞳鈴眼》的驚悚社會新聞，成了京劇《大劈棺》和其他眾多民間藝術戲曲主題。

明明《莊子》裡面妻子死在莊子前，莊子還敲盆子歌詠以示豁達，1800年後的馮夢龍卻瞎掰了莊子死後試妻，不但歧視女性，還侵犯莊子名譽權，讓民間信以為真流傳至今。

不過退後一萬步，假莊子變魔術還是比傳說中的薛平貴人道一點，因為京劇中讓薛平貴理直氣壯說：

想我平貴離家一十八載，不知她的貞節如何，她若守節，將她認下；她若失節，將她一劍殺死，去見我那代戰公主。

多可怕！

薛平貴試王寶釧當然也只是傳說，可傳說奠基並風行於傳統文化男尊女卑、夫天妻地的基礎上。沒有戲曲中的薛平貴、《警世通言》的莊子，也有千千萬萬個這麼想的大男人。

薛平貴這角色無須多同情，但莊子是東方哲學代表大師，如果莊子和後世儒家對男女關係一樣迂腐，又要怎麼和他「逍遙、齊物、觀天下」的論說匹配？完全不合理。

以後若有人再傳莊子試妻故事，請千萬強調這不是歷史上的莊周。就像《西遊記》裡的唐三藏與歷史上的玄奘法師八竿子打不著關係一樣。

（寫於2026年3月13日）