夢中的「我」，有主要人格，也有次要人格。而那些次要人格，不一定與白天的「我」的次要人格完全一致，或者該說，被明確感知。

夢中的「我」，其實是「他」。那個「他」有自己的過往痕跡，可名為記憶，不一定與白天的我相同。

夢中所做言行，甚至只是對夢中其他角色的顧忌、察覺與回應，也不是淺眠層次意識我旁觀看到的那麼表面與表現，而與白天的我同樣複雜、流動。

時人愛說科學名詞「平行時空」，其實不必一定計較平行時空是否存在，認知到有平行時空也沒有比較酷。中文的「平行」容易創造出一種意識量：彷彿，它跟我沒關係。

佛法早有「他方世界」一詞，他方世界，不是真有一個物理性的他方，不「平行」，也不是很多人以為六道輪迴的六道才是他方，不。

他方世界是緊密相連，不可分的，是他方即非他方，即名他方。勉強說應該是同時穿越交叉的，就好像這個房間裡有你，但也可能有肉眼不見的鬼、地靈存在。

不只躺在床上的意識我和夢中那個好像是「我」的人，所處之境互為他方世界。就連三維地球上，躺在床上的我和隔壁房間在K書、追劇、加班的另一人，也互為他方世界。

夢中的他方世界比較不像大家以為的平行時空那樣「各過各的」，也不在只是充當白天的你煩憂、欲求之所寄託、紓解，或者跳到潛意識倉庫，撈出未來片段畫面供你當成預測（比如夢到誰，然後過兩天就遇到誰）。

大家以為的夢的功用，可能只是以白天主體之我為出發點的功用。

夢中的我，更像是排班站崗的我，輪值的我。但並非同一個我。以當兵來做比喻，一個營有值星連長，一個連有值星排長，一個排有值星班長。掛上紅布條的人是本周值星官，但其他的連長、排長、班長，也還是具備連長、排長、班長的位階、能力與個性，只是此刻他們不為「上一層所屬單位」整體負責罷了。

所以，夜夢中的你，才有點熟悉有點陌生，好像是你，又未必是你。因為，白天，他／她可能只是幹部之一，而非值星官。

真明白他方世界，是否要認知、認證夢中的你處在「平行時空」，或者認取夢境只是白天主體你的「想像、拼湊、壓抑」，已不很重要。

儘管，對修道人來說，寤寐之間，正在穿越邊境的你，是否仍具備信力、信德，比較重要。

現實中十年修證奇幻之旅早已緣盡，慶幸自己寤寐間，依止似乎不失。這也許就是將來在意識轉換間，我可能可靠的護照。

話說得保留，因為確實只能保留，沒有任何可依恃說嘴。一切正在路上，如有所獲，一切也在抵達。