真正的古修行人,隨時都在三級警戒吧

三級警戒兩個月,感覺有點空空蕩蕩。

沒做什麼事,維持低度進出,不怎麼需要外界,也不被外界需要。

沒有計畫,行程極少,視當天身心起伏,自主觀察時事、歷史、天象。當然也有人情揪扯、家庭紛擾。

看似平淡,但有一股氣悶著。可能天氣也燠熱,台灣又剛過半世紀乾旱,身心難調。溼度高的日子,身軀尤感厚重。

該做的日課、吸收、娛樂還是做,但與世界的關聯不明確。也許明確的從來都在不可見處、不可知處。

這樣也好,這樣更純粹?

只有文人的腦子才有「我與社會」這種煩惱,普通人想的是具體的人,一個個真有關係、真必須發生關係、壓力、給予的人。如沒有這些壓力源(或供給源),他/她可能覺得無聊,卻不致感覺被拋棄。

一個被知識馴服過的頭腦,特別想鑽牛角尖,在自然呼吸之外,想著「社會」一詞,好像社會真有其形。

修行,也該某種去社會化。

南傳的巴利文原始佛典,被稱為小乘,卻很純樸,而且也非我等能力所及。

「他不在生存中尋找精髓,猶如不在無花果樹上尋找花朵。這樣的比丘拋棄此岸和彼岸,猶如蛇褪去衰老的皮。」

「不裝飾打扮,不嚮往世間的娛樂和慾愛,不涉足繁華之地,言語真實,讓他像犀牛角一樣獨自遊蕩。」

說人家「小乘」?這關已很難、很大。

真正的古修行人,隨時都在三級警戒吧。

在〈真正的古修行人,隨時都在三級警戒吧〉中有 5 則留言

  1. 自給自足的自耕農僧(如百丈禪師)比較像。
    如果要靠化緣的話吃剩飯菜。
    就容易感染了。
    南瞻部洲就是這樣。各種不滿有漏
    苦難`求不得,但佛緣亦相隨了。

  2. 今天有个道家小哥好友,其父家底百亿起,大热天在横店做制片人快要中暑,我调侃他道这尘世之苦你何必亲力亲为,他回我道:要留下些什么,毕竟能走一遭不容易。

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