“左翼佛教”乃“EngagedBuddhisin”的漢譯，“EngagedBuddhisin”一般又被譯作“人間佛教”，以強調佛教入世人間的性格。可是在中國佛學界裡，“人間佛教”通常指的是由太虛大師開啟，當今的星雲法師所推動的那種佛教傳統。這種“人間佛教”或許會教導生意人修心為善，甚至透過靜坐修持來增進自己的工作效率，但通常不會參與太過對抗性的激進活動。所以復旦大學的劉宇光教授主張把南傳佛教與歐美流行的那種“EngagedBuddhisin”譯成“左翼佛教”，好和政治傾向截然不同的“人間佛教”做個區別。

根據劉宇光教授的研究，“左翼佛教”有一個共同的特點，那就是認為我們不能再按傳統觀點，把貪、嗔、癡等三毒單純地放在個體層面，因此也不能以為個體的解脫就必然能導致集體的解脫。相反地，在現代世界裡面，“無明”（delusion）已經制度化了，成了整個社會的一部分。舉凡市場經濟帶來的階級剝削，種族偏見導致的社會隔離甚至屠殺，專制政府的壓迫，甚至工業化引起的環境破壞，這都不再是個人修行所能解決的問題，真誠的佛教徒更不能輕忽它們對世間解脫的束縛。故此，好些致力於“左翼佛教”的學者如肯•鐘斯（Ken Cones）甚至提出了佛教的社會理論。

（愛思想網「梁文道：沙門可以不敬王者嗎？」）

伯南克為什麼對QE3如此癡情？因為，QE3對他而言，對美聯儲而言，對美國而言，都具有重要的戰略意義。

美聯儲通過定量寬鬆貨幣政策，正在累積越來越多的資金！不僅美聯儲，美國其他一些機構、企業同樣如此。他們在等一個時間節點，等待與中國的泡沫的對接。這是一個完整的邏輯鏈。美國需要中國的泡沫，而且，是大泡沫。只有借助這個泡沫，才能完成財富的更快地成長，也只有借助這個泡沫，才能實現未來的全身而退。美聯儲推出QE3的可能性之所以依然比較大，就在於，通過QE3，它又可以持有更多資金，等到中國泡沫破滅後，到中國廉價收購，同時，也到歐洲收購那些被歐債危機搞垮的企業，或者一些資源。

其實，用一句話就可以把伯南克的意圖說清：在美元升值之前，盡可能多地擁有美元！

（時寒冰博客「伯南克的至尊魔戒與棋局」）