同樣是星辰落入十二個宮位，紫微斗數命盤與西洋星盤的異同值得玩味：

斗數盤講「三方四正」，每看一宮都要兼看另三個宮位，衡量星星之間是相輔相成或矛盾衝突。比如看命宮要兼看事業宮（官祿宮）、財帛宮、遷移宮。看父母宮兼看交友宮（奴僕宮）、子女宮、疾厄宮…以此類推。

西洋星盤也會看星星彼此角度，但完全以數學歸納兩顆星是正向或負向關係：

柔和相位：如三分（120度）、六分（60度）、半六分（30度）等
強硬相位：對分（180度）、四分（90度）、半四分（45度）、十二分之五（150度）等。

斗數盤裡滿天星斗，必須一個一個討論互相的配合或干擾，每顆星五行、稟賦、強弱、甚至轉速不同，誰遇到誰是偏吉或偏凶，清一色屬質的分析。

不像西洋星盤看星與星的相位，純粹量的分析。東方腦與西方腦，在神祕學上有如斯奇妙分歧。

斗數看三方很重要，但其中兩宮相距120度，是西洋星盤柔和（吉）相位，另一個對宮相距180度，是西洋星盤強硬（凶）相位，為何斗數發明者認為這三個角度特別重要，後世不得而知。

但斗數也很講究某些對星「夾」的位置，也就是一個宮位前後兩宮。比如命宮前後的父母宮、兄弟宮如有左輔、右弼，稱之「輔弼夾」，這個「夾」就相當於西洋星盤半六分（30度）的好相位——有簇擁、陪伴、護衛之意。

但輔弼夾、魁鉞夾是好相位，羊陀夾、空劫夾同樣是西洋星盤半六分（30度）的「好」相位，在斗數裡卻不認為是好，而視為被兩顆凶星夾殺的「夾」了。

可見，斗數盤的設計根本上拋棄數學邏輯，而是一個蘿蔔一個坑的漢字邏輯。十二宮就像十二個檔案夾，裡面不同資訊何時要發生關聯或不發生關聯，細部另訂之。

如後世再升級的飛星理論，那就是把較平面的斗數盤一下子變成3D模型的斗數盤，複雜度更高，但本質仍然是更多「質」而非「量」的分析。

易經有具象外表，但本質是抽象的，吉凶無法量化，同樣所處位置「中」不「中」、有時也有各種權宜變通。八字的五行生剋、斗數的星斗與宮位互動亦然——有法則，但更多得靠實戰揣摩。

因為抽象，所以留給人更多左右腦交流可能，也讓研究者自行鑽研發揮，隨時代變遷與人心更迭而有新的解讀與建議可能。

不管東西方，任何複雜一點的神祕學，都需要佐以大量人情世故與想像力注入，才好應用。只想按圖索驥開導航，是容易開到田裡去的。當年我在台灣還少人研究塔羅牌就專注過好幾年，便是愛上它在言詮之外的會意，是水平思考的藝術家會喜歡的探測工具。

近年更多力氣放在紫微斗數，看似有一堆板上釘釘的古式古方，但我依然欣喜並敬畏，藏在這些星辰符號背後，彼此跨界與滲透的可能。這時候，是否能簡單預測某一事的發展已非絕對必要，而是把斗數盤當成一篇文學作品來欣賞了。