Roman Krznaric《同理心優勢：6個習慣，讓你擁有脫穎而出的溫柔競爭力》（Empathy: A Handbook for Revolution，先覺出版）
如今藝術與科學方面依然重視好奇心，但啟蒙時代的觀念流傳至今，世人認為該拿好奇心關注思想與事物，而非關注他人。比方說，某個近期研究把好奇心定義為可以激發探索的求知慾，對象為「未知的事物」但該研究並未把範圍擴及我們所未知的人物。我們該跳脫當前的觀念，把對他人的好奇心當成最高美德，因為這種好奇心是激發同理心的關鍵。
Roman Krznaric《同理心優勢：6個習慣，讓你擁有脫穎而出的溫柔競爭力》（Empathy: A Handbook for Revolution，先覺出版）
如今藝術與科學方面依然重視好奇心，但啟蒙時代的觀念流傳至今，世人認為該拿好奇心關注思想與事物，而非關注他人。比方說，某個近期研究把好奇心定義為可以激發探索的求知慾，對象為「未知的事物」但該研究並未把範圍擴及我們所未知的人物。我們該跳脫當前的觀念，把對他人的好奇心當成最高美德，因為這種好奇心是激發同理心的關鍵。
愛因斯坦說:“我沒有特別的天賦，我只有強烈的好奇心。”
樂融哥在《理性與感性》中說：“面對這世界，時而冷靜，時而溫柔，時而好奇”
我覺得大師之所以是大師，成功的人之所以成功，快樂的人之所以快樂…
都是因為一直擁有着一顆好奇心吧
无论是对人还是对事物如果常常充满好奇心，就会感概生活如此美好。
常怀好奇心的人儿都是这世上最会享受幸福的亮星星。