很多人看了我某些議論文,會以為我近來怎麼了,好像火氣很大,看什麼事都不順眼;甚至,有人大概不喜歡我的火氣。
其實,這些人不太了解我。
首先,我不是現在才有力氣、有志氣批判,從學生時代就是勇於思辨與行動者,編刊物、創社團、搞活動,從小學到大學都是號人物。是現在很多人才陸續接觸我的言論平台,得知陳樂融自選輯網站,看到臉書、微博或專欄,認識得太晚,現在才知我不只風花雪月,也有霹靂手段。
其次,這世界、國家、社會、凡間,本就太多狗屁倒灶之事。我若言之成理,也就只是把這些破事爛事公諸於世(應該只是如指月的手指,喏,往那一比),甚至動不了對方半分。
若言之不成理,看官笑笑路過便是。所批之事成理,不去想那現實有無問題,單想當鴕鳥維持「正能量」(這能量未免也太弱),只愛四海昇平,口裡耳裡「阿彌陀佛」、「上帝愛你」、「感恩上師讚嘆上師」頌讚不休,那頂多我們不是同道,我也不會上你門推銷或傳教,兩造可以無干。
最後,最不懂我的是,也是最可以回答真關心我情緒的朋友的是,不用太擔心我劍走偏鋒、愈走愈黑。
文辭犀利,口才便給,固然是某種外相,但至少保證謔而不虐,也絕不潑婦罵街口出穢言,比若干電視名嘴或民代高雅多了,也定留下足夠空間供讀者思索。
我戲稱的「李敖模式」和「蔣勳模式」,還能快速切換。爾雖不才,做不到莊子稱「至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷」,但也沒隔夜仇。
點出的事,表過的態,翻過去也就翻過去,又是新頁。
明明有負能量,無智慧而強自壓抑,不會變正能量;三度時空的醜陋實相,無法自動等同上帝雲端的七彩寶座;人人皆有佛性,不代表輾轉六道的人人都做得出佛事。
用心看,磊落說,隨緣行——至少,是我的健康之道。
積壓久的膿泡,忽視或掩蓋,只會成為個人與群體的毒瘤,不會變彼岸花。但如果大家決定看到聽到想過後,不從自身警醒,願繼續擺爛,那也就是此岸的生態。
那就各吹各的號,各吃各的藥。一僧一道,走了。
我流露、創造、表述的,有緣人可自取用;無緣,也就別過。沒能力沒資格沒妄想沒權柄,度眾生。只求比多數寫作者或傳播者,更本真。
度自己,也挺任重道遠了。
到現在還把我只想成軟綿綿甜滋滋流行歌詞作者(並且只宜軟綿綿甜滋滋)的人,這是你幻想的自由。不是我的損失,我也無法受這些俗情規範。
了解一个人需要时间+交流,更需要双方足够的缘分
以上法则,放置在你的身上,让我总是感受多多
若仅从歌词创作上来说,现在你写词的风格也和以前有许多不同了,绝非軟綿綿甜滋滋的风格。
从《旁观》到《晃动的金孔雀》都可以感觉的到:现在歌词的哲思味浓烈味厚重许多,就算歌词的内容是写单纯的情感方面,词句也并非如过去那些众多作品般的直白,而是需要歌者和听者用心反复琢磨,甚至需要听者具有相当的人文素质,才能品味出词中孕含的那份情。《晃动的金孔雀》的词我如陈年老酒般常品。
說文弱也強硬,說儒雅也犀利
說溫暖也有冷眼,深不可測卻很清澈
“用心看,磊落說,隨緣行”
喜歡你,因為你是你,無可取代
不了解你的人分几种状况:1.自选辑中的文平时少读;
2.虽读了不少,但对其中文字理解不了或理解力有限
3.彼此现实接触交流更少
4.双方认知、观点看法、思想共鸣处少(说大点就是,双方价值人生观差异大)