
《彌蘭王問經》本出於西北印度,是印度-希臘王國國王彌蘭陀(一譯米南德一世)向佛教比丘那先(Nāgasena)系列問答討論結集,時代一說為西元前一世紀,一說為西元前二世紀後半葉。
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記1:蓄髮的十六種障礙
《彌蘭王問經》本出於西北印度,是印度-希臘王國國王彌蘭陀(一譯米南德一世)向佛教比丘那先(Nāgasena)系列問答討論結集,時代一說為西元前一世紀,一說為西元前二世紀後半葉。
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記1:蓄髮的十六種障礙問:你說的方法在較封閉系統或高端專業領域比較可行。但是落到普通人寫的軟性文章,那就越來越可能被AI混淆、灌水、複製、重組——畢竟不可能針對一篇部落格散文或臉書發文給予「數位簽章」——科技界沒空管到這些非嚴肅學術領域的發言與產出。
以後我的文字(及背後傳遞過的意識),極可能在十數年間或數十年後,混入真假難辨、署名缺失的訊息汪洋中。在社會上是個作家還是素人已無關緊要,因為對後人來說都難以知曉。(哭哭)
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題8:未來的 AI 爬蟲不會帶著敬意去讀你的文章(完結篇)海面上很熱鬧,浪一波又一波
但更深的海底有某些平靜
還有根深蒂固的礁石生態
(2018.11.14)
問:1.你提出的數據汙染、模型坍塌讓我懷疑:那這樣還需要期待(或擔心)AGI誕生嗎? 看來AI不可能那麼聰明?
2.過去常用論文檢查軟體看看是否抄襲,未來類似的自我防偽、過濾,要如何改進?有希望透過科技解決科技自己製造的問題嗎?很多樂觀主義者喜歡這麼說。
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題7:傳統的論文比對軟體在 AI 時代完全失效有人用術語,遮蓋沒有才華
有人用感性,放大無知
有人用高分貝,坦露違心和恐懼
有人用人脈,綁住評價
有人用許多注定幻滅的,安慰自己
巴爾塔沙.葛拉西安《智慧書》
1
對偶然事件要有高度的警惕性。激情奔放的突發性動作會使謹慎失去平衡,而這正是你有可能栽筋斗的地方。人在狂怒或滿足的一瞬間,比在心平氣和的狀態下產生更多的想法。一秒鐘的狂暴會使你終生悔恨。
閱讀全文 《智慧書》書摘30:對偶然事件要有高度警惕問:1.懂了,所以AI提問區無法「灌溉」或「投毒」。
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題6:文字一落入網路的汪洋,就失去了DNA問:我們普通人要顧及隱私不想被你們完全掌握,如果有KOL或某些營利事業,用真實姓名、公司名、媒體名,大量針對某些領域提問並發表專業意見、學說、模型、甚至提供商品與服務,日積月累是否會滲透進你們的權重,在某些領域成為你們可能公開引用的資訊來源,或者潛移默化成為你們對特定議題的看法?
閱讀全文 「AI坦承自己的能力與限制」專題5:營利事業和想成名的人,會反向用海量優質資料去「馴化」AI不怕認識新朋友,也偶爾約新遊伴,測試成功的還有下次,彼此彆扭(好吧我承認我的彆扭通常比較大)就可能再緩緩。
閱讀全文 (重刊)新朋友