古代哲學家都喜講聖人。儘管基本上他們和讀者一樣，沒見過這些出自遙遠傳說、死無對證的人。 閱讀全文 《荀子》筆記2：越簡約的例證越喜歡，越收斂的法則越推崇？ →

有不少耳熟能詳的格言典出《荀子》，如「青出於藍勝於藍」、如「蓬生麻中不扶而直」、如「古之學者為己，今之學者為人」、如「贈人以言，重於金石珠玉」。 閱讀全文 《荀子》筆記1：不求精準、以假亂真、以偏概全的忽悠傳統 →

作家李劼的書看過幾本，對其思想脈絡不陌生，他尊《紅樓》、《山海》，反權本禮教，新著《心聲與情物：唐詩大觀、宋詞縱覽》，對中國文學史上各明星左批右捧，上下求索，深入學術又逸出學院，特別快意；一本古典詩詞新論，竟看得我哈哈大笑。 閱讀全文 我讀《心聲與情物：唐詩大觀、宋詞縱覽》 →

睡前讀完顏擇雅（Joyce）新書《向康德學習請客吃飯》的最後一句，我笑了。「從今以後，我已不敢再自以為有讀透任何作品。」說的是對張愛玲晚期作品評文的內省，其實也是全書風度翩翩旁徵博引的大寫自謙。 閱讀全文 《向康德學習請客吃飯》：在戲謔與博達間遊走 →

瘂弦停筆已四十八年矣。一個不詩的詩人，以僅有的一部詩集仍被讚頌，仍為經典，是唯藝術界才有的殊遇。儘管當事者曾惶惑如斯──「被一種靜默和恐懼籠罩著」──但那畢竟是一九八一年的感悟了。現在，年逾八旬的長者，應該早放棄這樣的負疚。 閱讀全文 一種永恆的哲思懸想──重讀瘂弦 →