「台灣之光」四個字，開始有點氾濫。

台灣本來就有光，台灣人本來就很靈光，很多人在這生活、工作、奉獻、享受，春暖花開，四季有光。

但這幾年，忽然變成「在國外或境外得獎、上媒體、獲得合約或工作機會」，都自動附贈四字成語「台灣之光」。

以前不是沒有媒體這麼用，但審慎的多，現在記者或編輯詞窮，稍有這種人出現，標題或圖說一定冠上「四字神咒」，似乎像某種「商品認證」。

傳播學者應該跟大家分析一下奧秘：通常會冠上這詞的都是「平地一聲雷的新人」，或者「雖非新人，但首次獲得國際獎項或合約而被主流媒體追捧的人」。

如果揚威國際，但已屬有名、有勢、有資歷、有年紀，通常不會被稱呼為「台灣之光」。

所以賴聲川當「台北聽奧」總導演成功不是「台灣之光」，如果受邀去當上海世博某某活動導演或總監，那就可能是。

在台灣打球打得成績再好不是「台灣之光」，要被日本、美國、歐洲（馬上可能還加上中國？）請去「呷頭路」，那就可能是。

在台灣唱得再火不是「台灣之光」，要上CNN和youtube美國版，那就可能是。

讓人民的集體潛意識有寄託的對象，不管是體育明星、麵包師傅、服裝設計師、舞者還是音樂劇演員，都很好，都能提振士氣。

但過度強調某些行為、成績才足以封為「台灣之光」，只是自信心低落的表現。

被美國「時代」和「富比世」雜誌捧紅前的陳樹菊女士，做的事一點都沒少，不是「台灣之光」？

活在這塊土地上付出勞力、智慧、心血的人——包括可能長居此地的外籍人士——不夠格當「台灣之光」？

這是鼓勵人民外移，還是百年來的民族心結揮之不去：「外國的月亮比較圓，外來的和尚會唸經」？

照亮台灣的，真的必須是國外公司、媒體、組織給予的「名器」，才夠閃亮？

那麼辛辛苦苦擠進美國500大企業任職的所有台灣人，應該也都算「台灣之光」。