跟不同人訴苦會得到不同解藥。但有些藥方，你不想服。

比如前些日子跟某友訴苦，他總是有個基於「終結後你會懷念一切，無論好的壞的」這種論述的勸誘。

我回說：「我已經度過昨晚，但每天都可能有新的突擊。我可以從大格局看，但不能保證不會被暴風雨弄溼衣服。弄溼衣服的時候我還是會抱怨。

所以，別叫我壓抑情緒；但放心，情緒馬上過去，不好的業力，卻不會，只能等待一切終結。」

我當然有海面上的浪花，那是意識與情感。但我也有深沉的海底。我知道緣起與緣滅。

有人和家人很親，那是他們的幸運，他們不能想像人怎能和家人結怨。

但世間緣法沒那麼簡單（與單調）。

他說：「我爸爸也罵過我，但我現在就不會分得那麼清去想，人已經沒了。這種懷念會混雜好壞成為一團整體。」

我說：「我相信你（和某些人）對你爸（和另一些人）會有如是的綜合感想。你的感受是真實的。

但現在提前預測我未來的情況並無意義，因為人不能（也不該）在彼此還活著的時候，不斷假設『對方若沒了以後我會懷念』這種前提而忍耐著。」

過來人有過來人的經驗值，但每個人的經驗不可能完全一致。

活人有活著的功課，坦白說句很多無信仰者不愛聽的話，死後也有死後的功課。

我可以借助冷處理或找人訴苦，快速排遣、安頓一下海面的浪花。放心，那不致命。但我也永遠期待，活著的人可以證明自己還有活著並做出微小改善的潛力。

我們常說，你改變不了他（她）的，哪怕親如至親。甚至，就是血緣之親，才特別難改，特別不對頭，特別來要債與還。

所以，我很少肯定血親有多偉大。血親不一定等於靈魂之親，反而往往是靈魂之怨、之糾結、之互虐，才來投胎一家的。

常人能做的，便是在緣起與緣滅之間的時光，耐心應變。但耐心不等於槁木死灰、決不呻吟。

要聽別人苦或勸別人的，最好也能同理這點。