韓寒這篇新浪博文「這事兒都過氣了」，寫得深獲我心。
中間一大段接近意識流的「微博心態」，那股內心騷動勁兒，網友捫心自問，雖沒有他的風光與人氣，但很多心情卻是多少類似或差堪比擬的。
尤其談到人們對「慈善」、「可憐」信息的轉播與喊讚，對名人必須發些「心靈雞湯」墊高自己及諂媚大眾的虛偽，真一針見血。
我開過微博、臉書，儘管用起來不太費勁，也確實發現許多人在上面或者分享我不知道的事而開了眼界，但類似韓寒說的那種「意淫的豪邁」，確是有過的。
「當然，也許就我一個人這樣。可能其他人都是信手拈來舉重若輕虛懷若谷德藝雙馨，心裡也沒有我那樣的小九九八十一。我覺得這樣的狀態影響到了我，甚至也許還會影響到我寫文章，我就關閉了它。」這是他一貫放低自己、自嘲自謔的「韓寒體」，當然也有評者認為是另種風起雲湧平民化、群眾化的「凡客體」。
韓寒開了一週就停掉，比我睿智多了。但他持續天天潛水看別人微博，我則兩個月來幾乎連登入都不想，又稍微比他撤離得更凶。
剛好前些天「36氪」網站上一篇網誌「一個twitter用戶的懺悔」，可以對照著看。
「發推已經變成了強迫症，和大多數強迫症一樣，沒有任何好處。」「大部分時間，我是匿名的。但是對於我來說，每一條推都是一次表演。就像John Updike說的，”沒有哪一次表演是不追求掌聲的。”」「發推不再是反映我的生活，發推已經成了我的生活。」
「除了我繼父去世的那天，我連續不斷地發了三年。最終，我獲得了25000關注者，作為一個非名人，這算是個不錯的成績了。很快我的整個生活就變成以發推為中心。我不再閱讀，很少聽音樂或看電視，當和朋友出去時，我會拿著iPhone快速躲進衛生間。」
伴隨著「發推成癮」，他的工作、婚姻同時遭遇重大挫敗，他並沒有清楚剖析兩者有無直接關係。但終於，他戒了。
痛苦嗎？怎可能不苦。但他說：「現在，我睡覺前會先關了iPhone然後再關燈。早晨醒來後，我的第一個想法是去煮咖啡，而不是在手機裡輸入”今天早晨想煮咖啡。”」
親愛的朋友及同學們，我怎可能沒東西發臉書或微博？一天百則也沒問題。
但，我真要這種生活？不停喊讚、轉播、簽到、回應？
現在，我還是在網路1.0的世界，有空，我就會拜訪我自己整理出來的「每日看」、「每週看」、「每月看」的不同書籤夾裡的幾十個或豐富或深刻的網站。
透過它們，再通往更多地區、更多層次、更無遠弗屆的信息世界。
儘管韓寒說：「你所關注的一切，就是你所看到的世界。而這個世界更新的越來越快，你都來不及下載。」
多工雙子如我，仍願帶著意圖、紀律與耐心進入網路世界。而不是讓滑鼠刷屏或食指撥滑手機，偶發、無目的和缺乏耐心地，遇上哪些人事物，就去反應。
也許某天我還是會使用臉書、微博或其他推陳出新的SNS，但絕不可能再任那些媒介綑綁我了。
韩寒说的没错，但中国有中国国情，因为新闻封锁和官方诚信缺失，利用微博来传递信息也是一种无奈，而有些信息往往是一边发一边被删。
我觉得任何事或物都是双仞剑，自己明白就好。
所以韩寒保留了马甲，呵呵。
是啊
別被捆綁就好
好像自己還沒這麼嚴重
不過一上網先打開老師自選輯看
算不算啊
(⊙ｏ⊙)
坦白地说：在我眼里微博的主要作用就是:了解王杰的信息渠道，仅此而已.所以我基本算是个被微族。
在这里，有这个大世界让我可以随时、主动且更广泛的了解您，所以在这里我不用当被微族。哈！
韩寒这篇文章所言我基本认同。我想，微博在大多数人眼里的主要功效应该还是排遣寂寞吧。
我一觉醒来，又上您这来受教育，这算不算是上网[成癮]呢？我自觉这肯定不算。XD！
我的騰訊微博，因王傑開始，因樂融哥結束，我的新浪微博，因樂融哥開始，現雖未停用，但是微博上癮的日子已然不存在了，我即不想瞭解別人，也不想別人瞭解我。人生無非是笑笑別人或者被別人笑笑，不過如此。
怎麼說呢
秋秋、MSN等等都不上線了
最多是偶爾改改[墓誌銘]
唉
sns從來就是被大眾發洩一時之氣的場所,即使這未必是它當初的設計目的.
多個發洩途徑是未嚐不好,不過當大眾總是傾向缺乏自制深思而隨意地頻繁地發洩 – 怨氣,我想說那對受眾(包括我)而言是一種精神污染,對世間善道亦無意義.
我非不關心朋友,如果你和我談過會知道.我樂意聆聽,但希望有咆哮咒罵呻吟以外的內容.
時至今日,我仍然會使用臉書在電玩以外的其他功能,興緻來了仍然會上微博,去發表、喊讚、轉播、回應真正讓我思考的內容.其餘的,靜觀足已.
凡事太盡,緣份勢必早盡.
“親愛的朋友及同學們，我怎可能沒東西發臉書或微博？一天百則也沒問題。
但，我真要這種生活？不停喊讚、轉播、簽到、回應？”
看了这篇真开心。
如果再踫到这类问题：比如“为什么韩寒开了几天微博就关了？”“为什么老师最近不太来了？”，我更容易回应了。
有空，我就會拜訪我自己整理出來的「每日看」、「每週看」、「每月看」的不同書籤夾裡的幾十個或豐富或深刻的網站。
您真的好有條理，我想要借鑒，把自己的書籤夾也整理一下。網路世界精彩紛呈，就看我們如何使用，如何善用。
回楼上
是啊，老师好有条理的，~@@~理性与感性~@@~
“不止是人走茶凉了，茶都干了，只剩下杯具还放在那里”
“但是我发现，从看报纸到今天，我其实还是我，我并没有影响到我身边的朋友，他们依然有着自己的关注和兴趣。如果说我的文章影响到了读者的口味，其实还不如说是有着一样口味的读者找到了我。”
“我越来越觉得很多东西的结果，其实并不是不同人的改变，而只是同类人的聚集。”
“看到了我朋友在写一个多礼拜前发生的一件悲剧，他说他认真想了七八天，翻阅了一些资料，觉得也许是这样的。他分析的很有道理，我深表赞同，平时都有很多人转发他，结果那条才几十个人转发”
在这样一个匆忙表面浮燥的时代，和老师一起看一些有头脑 独立思考 深思的文字，真好。
对于本文的标题的前半部分[就算是过气],我从第一次看本文时就有些疑惑,乐融哥所言是何意呢?您只是借用韩寒的博文标题吗?还是…..不管您想要表达何意,在我眼里,您都是当今谌称德才皆备难得一见的文人、作词人。
我覺得這裏的「過氣」是指自己保留的某些狀態因日新月異的周遭而顯得不那麼與時俱進，我們為何要怕落伍的去不停追逐，我們不要被任何事物捆綁，只要內心是願意停留駐足的，就算過氣又如何?
那天晚上，除了这个聚经典的十大巨星聚唱会，还有方大同和费玉清的演唱会。三场演出，在同一天晚上。费玉清还现场卖了800张签名唱片。
在一个多元化的时代， 留守或放弃，留什么，取什么， 每个人的取舍都不同，我们每个人都不可能完全和别人一样，取舍之间， 我欣赏和尊重认真生活独立思考的人。
樂融老師︰
每次看你的文章，令我內心浮躁的靈魂得到思考而想通了甚麼 🙂
我也算是「過氣」的一群，手裡還握著諾基亞，即使開通了新浪微博(主要為了工作，八掛內地熱話)，可這140字的空間，真的令我提不起興趣，開了兩個月，發貼不足5條……
我在想，在資料爆炸的世代，把人對世界的存在感打成「新」、「舊」兩派，愈快對新資訊有回應，得到的注目就愈多，以fb為例，互動都化成冰冷電腦屏幕上的「Like」，就連平日吃飯，人們也愛上載照片才吃。過度被資訊牽制而影響身心，或許現代人最需要的，是「悶」。
阿珊好久不見
以後就可直接刊出了
「悶」也可以再改寫成「燜」
今日大家说起博客和微博。
晚间正好看到和菜头的一篇文。
这位先生一边说了博客的很多“奢侈”“高门槛”之处，另一方面，看得出还是书里泡大的孩子啊，挺可爱的。
【博客本身来说，它还是一个门槛太高的东西。那个硕大的输入框，上面各种富文本编辑按钮，让任何人看了都望而生畏，总使人产生一种“博客是用来写正经东西”的感觉。这是博客的局限所在，它本质上来说并非是一种根深蒂固的用户需求。能写博客的人，起码得有很强的表达欲，也有克服编辑器大魔王的果决。能读博客的人，起码得有一点余暇时间，受过一点教育，而且还知道怎么去找博文地址。这两样加起来，决定了在中国这样一个教育水平的社会，在这样一个劳动强度的国家里，无论是写博客还是看博客都是很奢侈的事情。】
所以，老师和在老师自选辑里的朋友们啊，我们都正在过着”奢侈”的生活啊。”奢侈”的事是少数人的事. ~~^.^~~开个玩笑啦.
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拥抱变化—回Nana的话兼谈文艺、意见和IT
Posted: 20 Nov 2011 07:29 AM PST
Blog日渐荒废，老朋友Nana看不下去了，写来一篇很长的博文《尺度决定态度》做批评。很多人放弃博客写微博是现状，就这个话题网上也有很多讨论。借着Nana挑起的话头，聊聊我的看法。
首先，写好字对于我来说已经没有什么难度了。当然，这个标准是我自己定的。写美文的时候，我已经可以进入网上前100位。写时评的时候，我在报纸上也可以进入前100位。我现在还写一点书评，纯粹是因为兴趣，编辑不会做要求，我爱写成什么样子就写成什么样子。在我理解里，文字道是建立一种和读者的普遍联系。有的人只想和特定读者建立联系，有的甚至只想写给自己。也有人想写给尽可能多的人，建立尽可能多的联系。在我的键盘下，我已经做到可以准确触达目标读者群，其它的人群不是我考虑的事情，因为我做不到那个程度，也不想专门用写字养活自己。所以，写字不再是一件困难的事情，我甚至不需要再用中文证明什么。
如果要在这条路上继续下去，需要专门拿一段时间来锤炼文字，让笔墨更加寰转如意。我本身没有幼功，纯粹后天横练而成。因此经常用俗言俗语，表达别人表达不到的意思。但是要臻于作家级别，非痛下几年苦功，增加无数人生历练不可。而且，必须在这些时日里保持一颗文艺的心，也就是要足够敏感，对生活中的种种酸甜苦辣要有灵敏的反应。我不认为这会是件愉快的事情，看连岳就知道这一点。平常看他经常高卧，没事沿着他的小岛散步，貌似很闲适的样子。他这样做其实是在散功，不能崩得那么紧，那么敏感，否则人会因为精神压力过重扛不住而崩溃。而不那么紧张，那么敏感，笔下是不可能涌现好文字的。我没有连岳那样成功成仁的牺牲精神，所以不想继续走下去了。
其次是这个圈子没什么意思。写得好，写得多，会赢得文名。可是，要这个文名做什么呢？做文人也好，做记者也罢，年轻的时候会觉得是一件了不得的事情。那不过是因为人类不得不去读书看报，而写书的人是文人，写报道的人是记者，所以他们顺道就自我神化一番，好像文字好是世界上顶顶了不得的事情。文人写一篇文章，做一次讲演，都是重要得不了的事情。其实这不过是一门糊口的手艺罢了，也是生意的一种，真没有那么重要。二战不是靠《纽约时报》打赢的，大萧条也不曾因为讲演而结束。Nana，这个世界何等坚实厚重，大多数撑起它来的人和事，都在媒体之光照耀不到的地方。它们就像你家洗手间的开关，取代了拉绳之后，没有人会惊异，觉得开关理所当然就应该是那个样子，就应该这么符合直觉，就应该那么简单。Nana，没有媒体会去报道这种开关怎么来的，因为它太过平凡，不是读者要消费的故事。但是，我却觉得它很伟大，是世界上很重要的事情。
文章和新闻都在抢夺人们的注意力，所以这门生意的关键在于挤上舞台。文字好只是上舞台的必要条件，懂得如何表演才是充分条件。你得时时把自己置于聚光灯下，朴实一点的人用作品说话，大多数人在玩么蛾子。这和演义圈完全没有两样，全都是表演和法术。拿传媒来说，你见过几个过五十岁的中国记者？都是在年轻时写几篇猛文，然后就转职提升为编辑，编辑部主任，从此一个大字都不用写了。如果当真以新闻道义为己任，为什么没有像欧美诸国一样有垂垂老矣的记者，在众人的尊敬眼光中安然退休，像个战斗了一辈子的士兵一样退役？文人也是一样，可以绑定道义的消费道义，没有道义可以绑定的消费正义。Nana，你看一下几个经常在台上长袖飘飘的人，有几个出来是谈作品谈写作的？又有几个偶然谈谈作品写作的人，不是用理想主义促销新书的？你说，这地方那么挤，我还要进去干什么呢？
再次，说意见领袖这件事情，我个人感觉是很滑稽的。这些人不重要，一丁点都不。过去四十年，中国最重要的事情是什么？是农民包产到户。有意见领袖可以对此负责吗？不，只是几个目不识丁以至于只能在责任书上按手印的农民私下里就做了。Nana你去想一想，这几十年间所有影响社会的大件事，哪一件是因为意见领袖而起？他们改变了什么社会生活？填满了版面，如此而已。你看看你周围，对你周遭生活能产生影响的人，他们在社区里要做什么？要为此付出什么？足屐上没有泥，凌空写文章发议论能改变什么？我认为我这么做改变不了什么，所以我闭嘴，不再写什么时评。
所谓意见领袖，主要功用是在餐桌上快速提供观点。任何社会事件发生，普通人总有评论的冲动，但是不知道从哪里下手。意见领袖提供了多种切入点，把复杂事件变成简单观点，这样大家就可以用在餐桌上，勇敢地说：我认为。。。它的价值在哪里？复杂问题都是可以化解为简单步骤来计算的，但是，但是整体难度不会因此下降。问题坚硬地放在那里，坚硬得像一坨冻狗屎，复杂得像一坨冻狗屎。观点无非是在这坨狗屎上涂上点糖浆，好教人易于入口，但终归是要原样吐出来的。所以，同样的冰冻狗屎层出不穷，无穷无尽。每个人对现实都无力，这是狗屎永远在那里的原因。也正因为这样，要做这个行当，必须抢第一泡狗屎去刷糖浆。否则的话，当第三第四第五泡出来的时候，公众已经完全麻木免疫，刷完糖浆再撒巧克力都没有人要再读。经常抢不到头泡的话，意味着“影响力下降”了，那就不得不离开圈子。这活我真做不了，它里面没有观点，也不存在所谓的“公众”，对于普通民众到达率太低，就像根本不存在一样。
最后，博客和微博都是互联网产品。如果接受上面我所说的文字道无关紧要的说法，那么也应该理解产品之间绝无高下，不见得140字比1400字价值低。要知道，重要的信息往往是最简短的。房子着火，那个用200字呼救的家伙一定会葬身火海，但是那个大喊“救命”的家伙却可能幸存，因为他传递出了最重要的信息。时下的确看似微博比博客火爆，原因是IT圈基本是按照时尚规律发展的。博客有那么多年历史了，微博刚上T型台。甚至不能埋怨媒体记者，因为他们的职责是报道太阳底下的新鲜事，博客不能提供新鲜故事，那么微博就成为首选。更何况微博在这一年在宣传推广上耗费了十多亿人民币，有那么强的广告，自然也会有相当数量的人去用。如若不然，就没有人会尊重钱了。所以，也不用因此而为博客鸣不平，还会有其它东西出现，比微博更新，比微博更潮。到了那个时候，是否大家又开始埋怨“都没有人写微博了”？
就博客本身来说，它还是一个门槛太高的东西。那个硕大的输入框，上面各种富文本编辑按钮，让任何人看了都望而生畏，总使人产生一种“博客是用来写正经东西”的感觉。这是博客的局限所在，它本质上来说并非是一种根深蒂固的用户需求。能写博客的人，起码得有很强的表达欲，也有克服编辑器大魔王的果决。能读博客的人，起码得有一点余暇时间，受过一点教育，而且还知道怎么去找博文地址。这两样加起来，决定了在中国这样一个教育水平的社会，在这样一个劳动强度的国家里，无论是写博客还是看博客都是很奢侈的事情。博客一度大行其道，是因为当年资本也花了很多很多钱，媒体也曾被新鲜玩意儿吸引。但是，当它并没有成为一种真实的用户需求之后，潮水很快就落下去了。能够驾驭一个自媒体的人，永远都是少数。而能够愿意表达自己，则涉及到更为复杂的问题。
你看到名人效应总是能够成功，这和操作者是否卑劣，目光是否短浅没有多大关系。更深层次的原因是大多数人并不承认自己的价值，许多人嘴上喊自己很个性和独立，在思想上无非是各式各样偶像的附庸。再加上普遍的无力感，所以多数人选择依附他们自觉得的强者。每次我在博客上暴骂了什么人之后，浏览量和长期访客的数量都会上升，比认认真真写一篇文章强太多了。这是因为软蛋、孱头、小孬太多，他们围绕在强者身边会觉得有归属感和安全感。你叫他们自己去营造一点什么，他们宁可放弃。博客要求的不是这样的作者，也不是这样的读者，所以博客留不住人。所有这种需要强大自我认同，正视自身价值的互联网产品，在这种心态没有得到改变前，怕是都还找不到出路。假设现在中国还是一个君君臣臣父父子子的社会，开办一个租房装修网就是找死，因为大家必须四世同堂，不能分出去买自己的房子单过。博客的情况也与之类似，没有那么多真有自我的人。如果真是这样的网民占据主体位置，那么会看到分享出去而不是拖曳回来的产品是中国互联网的主流。
虽然这样那样，但是互联网世界还在前进。如同我说过的：非洲也有可口可乐。变化依然在发生，一种产品出现，占据舞台中央几年。另一种产品兴起，慢慢逼近舞台中心。我认为从互联网产品的角度看，未来十年是表现主义的天下。文字作为表现手法，在这种时代大潮里位于边缘地位。能够掌握文字的人少，能够用文字表达的人更少，甚至不因为1000字变140字有多少改变。像王小波说过的那个烂故事一样，一个哲学家在蜡版上画一条线，其中表达了他全部的哲学观，而另一个哲学家用另外一条线来回答他。在表现主义统领的世界里，文字会变化为图片、音频、视频。电影《阿凡达》已经那么做了，它告诉我们怎样表达幻想，以及技术能够支持这种幻想到何等程度。
Nana，很快你就会发现关于博客的讨论不再构成一个问题。每个人都会得到自己新的笔，用新鲜的方式表达自己。你不能说梵高的一副画不如司汤达的一本书丰富、厚重，这样的比较不是很公平。同时，任何一个画家都不以相同的方式表达自我，像黄某先生那样把宣纸一字排开，用刷子画国画的行为不单是在重复自己，简直是在复印自己。变化总是带来不适，但也正是气候变化让人类从树上走了下来。
问好。
和菜头 上
樂融乙分享的好
我又多學習了一人
他是騰訊公司博客頻道副總監
原来他“头衔”不小啊 *-*
特地跑去维基了他，原来和先生“2008年加入腾讯公司，曾任博客频道副总监，现为腾讯微博运营负责人”。呵呵，有意思的人。
他是騰訊運營總監啊，騰訊真是梧桐萋萋，有鳳來棲。
原來我們過著奢侈的生活，這種奢侈是精神層面的，比物質的要充實的多得多啊！開始奢侈的新一天吧！
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「開始奢侈的新一天吧！」
開始心的奢侈
開始心的奢侈，贊。
乐融融-乙这句话说的真好：我由衷地喜欢在这里每天享受这种[奢侈的心灵生活]。做为“奢侈品的供给人”—-乐融哥，真是劳苦功高。
自从来到了这里，我感觉以前在学校其实似乎什么都没学到，而且那时读书又是那么的辛苦（特别我又是那种公认的最听老师话的乖学生类型）。唉！感觉中国式的教育十年寒窗真是浪费人的时间呀。XD！
昨晚听广播，乐融哥笑称自己是书童，把很多学问都整理好，为读者萃取精华，有这么专业专注的名家如此热衷的整理，我们的生活何止奢侈了得！
难得有勤劳深思的乐融兄啊
继续奢侈的生活！