《韓非子》〈說林篇〉上下，是我喜歡的《世說新語》般故事體例，可以看到許多名人或生平佚失者的小金句。 閱讀全文 《韓非子》筆記4：同樣不起身，有的人是驕傲，有的人是氣節
「Chen Lerong」的全部文章
凱文凱利《失控》語錄5
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群系統之所以能產生新穎性有三個原因：一、它們對「初始條件很敏感」——這句學術短語的潛台詞是說，後果與原因不成比例——因而，群系統可以將小土丘變成令人驚訝的大山。二、系統中彼此關聯的個體所形成的組合成指數增長，其中蘊藏了無數新穎的可能。三、它們並不強調個體，因而也允許個體有差異和缺陷在具有遺傳可能性的群系統中，個體的變異和缺陷能夠導致恆新，這個過程我們也稱之為進化。 閱讀全文 凱文凱利《失控》語錄5
小評《十日談》、《坎特伯雷故事集》
並沒有特別喜歡帕索里尼（Pier Paolo Pasolini），《十日談》（The Decameron）和《坎特伯雷故事集》（The Canterbury Tales）的結構都是短篇集，雖花團錦簇地熱鬧，卻常不知「伊於胡底」，偶爾也會被那些壞趣味和冷笑話悶到。 閱讀全文 小評《十日談》、《坎特伯雷故事集》
「金爆內幕」：大起大落的α型人格佳作
《金爆內幕》（Gold）非常好看，高潮迭起到最後一個鏡頭，都令人充滿期待，也好多問號。 閱讀全文 「金爆內幕」：大起大落的α型人格佳作
電光石火的眼神與微笑
始終沒戀愛的朋友寫道： 閱讀全文 電光石火的眼神與微笑
凱文凱利《失控》語錄4
以下是分布式系統的四個突出特點，活系統的特質正是由此而來： 閱讀全文 凱文凱利《失控》語錄4
一堆人起鬨要「朝聖」《台北物語》
一堆人起鬨要「朝聖」《台北物語》，我不會去，平日試片在「喜滿客」都嫌遠，何況要花錢？ 閱讀全文 一堆人起鬨要「朝聖」《台北物語》
各走各路、好自為之
二月下旬斷絕合作與往來的某人，我對外跟親朋好友或相關人等，提到他時說過最重的話不過是： 閱讀全文 各走各路、好自為之
凱文凱利《失控》語錄3
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記憶的損傷往往和大腦的物理損傷有關，據此我們猜測，記憶在某種程度上是與時間和空間綑綁在一起的——與時間和空間綑綁在一起正是真實的一種定義。 閱讀全文 凱文凱利《失控》語錄3
《韓非子》筆記3：不得不低頭，不是真謙沖
《韓非子》看到卷六、卷七，深覺韓非有點多重人格，儼然想站在君王身邊下指導棋的冷酷，與在權力者下方對遊說進言治理之難的哀嘆，兩者有可能得兼；但關於〈解老〉、〈喻老〉，我則同意胡適和容肇祖說法，這兩篇應非韓非所寫，乃後人混入依託。 閱讀全文 《韓非子》筆記3：不得不低頭，不是真謙沖