彌蘭王問這題，我很驚訝那先比丘的答案。

彌蘭王問：「尊者！請問明知作惡業與無知作惡業，何者的惡報較嚴重？」

「應該是無知作惡業的惡報較嚴重。」

「可是這跟我們一般人的觀念不同，假設我的王子或大臣者明知違法而作惡業，我會加重其刑，科罰二倍。」

「陛下！假設有一顆灼熱、燃燒、炎熱的鐵丸，有一人不知情而去抓了這顆熱鐵丸，另一人知情也去抓了熱鐵丸，請問誰受到的火傷較嚴重？」

「應該是不知情的人受的火傷較嚴重。」

「就是這個道理，無知的人造下的惡業，惡報較嚴重。」

感覺不公平，但那先比丘是這麼說的。傳統俗稱的「不知者不罪」，看來在佛法不適用。

（寫於2026年1月5日）