騰格爾2000年創作、演唱的「四十歲」，直白地寫著：
雖然有過成功的喜悅
榮譽和成績總是二八開
因此我流淚過我憤怒過
才發現自己還不夠成熟
爸爸媽媽哥哥姐姐都說我好
都說我是咱們家的頂樑柱
可到了今天四十歲的我
卻有一種說不出的危機感
台灣媒體在炒薪資平均水平倒退，青年們「三十難立」；其實四十有惑，五十不知天命，六十耳背，七十無法從心所欲不踰矩，都是常態。
能不能「立」，孔夫子從沒有從經濟條件來說吧？現在人單講買房買車，毋寧太狹隘？
有自己的志向，站定腳跟，拿穩人生的目標，這大概才是孔夫子對自己三十歲的回顧。
認真說來，往死裡說，職場輝煌都結束了，論人生價值的體悟和無悔，我五十都未立。
普天下多數人獨立思考的能力那麼差，自我感覺那麼不準確，自我評估衡量那麼不靠譜，就算「爸爸媽媽哥哥姊姊都說我好」，就算老師不敢罵、學校不敢訓、選秀評審不敢刁，你能躲過一切有形無形的競爭嗎？
很多人對自己的個性、品德、能力要求的那麼少，對社會、人群、國家、世界卻要求的那麼多。
天何言哉？天何需言。繼續宇宙的不仁與淘汰罷了。
都躲不過
能做的也就盡量提升下自己
無奈的繼續宇宙的不仁與淘汰罷了
一輩子不長也太長
看到六十耳背，苦澀的笑了
而立，不惑，知天命，耳順
我一直覺得好像和自己無關
我永遠達不到這種層面境界
多年不見的騰格爾，今年才隱約得知
他為了生病的女兒，放棄自己的事業
看到一個鐵骨錚錚的漢子的骨肉真情
最終也未能輓留愛女生命的難以釋懷
真的，任誰也躲不過有形無形的競爭
只好，也只能各自承受各自淘汰
不知道他的近況
對照起十年多前的歌
諷刺又有點悲涼
何为[立]？怎样才能算是[立]？各自认知不同、标准不同。按现在社会价值观的标准，赚大钱了，就是[立]了。
所以，立与不立，境界决定也。
騰格爾的那个小女儿前年已去世了。他也算为小女尽心尽全力了。唉！不过，他好像还有子女。
但换个角度讲，其女受了那么多年身体之罪（瘫痪），也算彻底解脱了。
重讀魯迅先生創作于1920年8月5日、最初發表于1920年9月《新青年》第八卷第一號的短篇小說《風波》，覺得特別有意思。
曆史，總是要一遍又一遍地重演，畢竟，賣力演著的，不過都是人罷了。
剛看到台灣相關熱點新聞
薪資問題的確是近期台灣媒體、民眾關注的熱點
以至馬英九的支持率下降，被批「廉而不能」
台湾风潮唱片给腾格尔出过一张CD《四十独白》，里面就有一首《四十岁》。