「批評」隨想 2015 年 11 月 23 日出版與寫作、媒體與科技Chen Lerong 1 跟人有關的事，批評就沒有真正的「對事不對人」。每一件所為都有人的意志和行為，只看批評者有沒有點名出來，背後的那個人。 2 連續乾旱，我們訴苦，但不會「批評」老天；狗亂撒尿，我們斥責，卻不會「批評」狗。批評，其實與人切切相關。 3 批評者，大致可粗分三種心理狀態： 儒家狀態-懷抱藍圖與理想的諄諄善誘 道家狀態-不滿又不抱希望的雲端俯瞰 名家狀態-非要把話講清楚的諷刺辯難 4 批評之為潮流、為職業，於今大矣哉。是言論權解放，是傳播科技發展必然，也是佛法所謂瞋鬥年代現前。 相關文章： 兩岸不同讀音一覽表（1）：多音字 ... 兩岸不同讀音一覽表（2）：完全不同音字 ... 兩岸不同讀音一覽表（3）：唸錯音及其他 ... 書香兩岸專欄：「肚臍眼化」，真是傳播文明的宿命？ ...
樓上才華橫溢令人羡慕 老師的文更是言簡意賅 清晨，我想到一個詞“玻璃心” 剛巧就有篇批評文 有時感覺誠懇的批評並不可怕 可怕的是遇見玻璃心 無法接受批評也就很難得以進步 我試圖虛心接受批評，只是改正好難 珍惜善意批評自己的人 回覆
樓上才華橫溢令人羡慕
老師的文更是言簡意賅
清晨，我想到一個詞“玻璃心”
剛巧就有篇批評文
有時感覺誠懇的批評並不可怕
可怕的是遇見玻璃心
無法接受批評也就很難得以進步
我試圖虛心接受批評，只是改正好難
珍惜善意批評自己的人
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強調「對事不對人」的，事實上都是「對事又對人」。
人是事的主观执行者，批评者亦是主观体，所以说「對事不對人」真是个大大的偽命题啊。
而“老天”是客观体，故批评者完全无法对“天”说“理”，不然就成了对牛弹琴哈！
仅从“对事不对人”这句俗语来说，“对事”其实也是针对这位人此時此刻的言行而言。所以实质还是对人，准确地说是对当事发生时的此人。