——雅各尼德曼《金錢書》1991

1
確實地研究自我，可以將一種與我執涇渭分明、卻又為我執所接受的要素引進人生中，…讓心智逐漸瞭解覺性是安詳的唯一來源。

2
世間男女天生內在有一種作用、空間和臣服，我執視之為障礙。這是一種極為特殊的無言物質。在那一瞬間，你恍悟自己何以生在世間，更恍悟現在的我無濟於事。你知道自己必須改變生活，而這唯有在你找到適當的伴侶和環境，才足以支持這開悟的瞬間並克竟全功。…這時，世間和充滿各種苦樂、義務與困境的人間世生活——唯有你我現在生活的世間——頓成道場。

3
（引述摩西‧梅摩尼德斯（中古世紀猶太思想家）《迷者指南》）
心靈的苦痛有兩個層面：第一，心靈既是寄居肉體內的一種力量，…心靈的屬性視身體狀況而定。第二，心靈習慣於不必要的事物後，必然形成一種強烈的習慣，去追求一些對維繫個人乃至人類生存皆無必要的東西。

4
一旦追求不必要之物，我們就很難找到不可或缺之物。我們欲求的不必要之物越多，遭遇的困難也越多，我們把力量花在不必要的東西上，一旦必須尋找必要之物時就會有心無力。且看大自然如何證明這個主張的正確性：對人越必要的東西越容易找到，價格也越便宜。

（本系列結束）