——雅各尼德曼《金錢書》1991

1
更強烈地去感受促使我趨向外在世界的牽引力和衝動，就是邁向真實內在世界之道。…想要和體驗慾望一樣強烈地體驗上帝，就必須更自覺地去體驗慾望。…想要和體驗恐懼一樣強烈地體驗愛，就必須更自覺地去體驗恐懼。確實體驗恐懼的結果，愛就隨之而來。為什麼？原因不在於愛與恐懼相近，而是愛與自覺只有一線之隔。

2
金錢是安排世人在物質界生活的一種模式，是一種心理道具，有其必要，也很高明，但終究是知性的產物。肉體不會發明，也不需要錢，純粹的感情也和金錢不搭軋。

3
問題不在肉體，而在肉體與心靈之間的錯誤關係。心為了服務幼稚的肉體，發明了各種很少真正滿足的工具和技術。…在某種境界之外，科技本身就是物質界的唯心化。我們的發明和科技，一旦超過了實際需要，只不過是極為精明卻順隨人意的理智，為迎合無意識的肉體的夢想而有的產物。

4
如果你是一個追尋真理的人，萬事萬物莫不是象徵。…物質世界也將成為醒世針砭。…萬物皆是這兩種作用力在不同的宇宙本質條件下，正面遭遇而生。而所謂的象徵，不過是表示兩種作用力在第三力——一種神秘橋樑或觸媒——的撮合下相遇。

5
圍繞金錢問題四周的情慾和衝動，根源之處就是我們的性格。…因此我們人生的主要目標，就是要在生活中追尋可以激起我們內省狀態的環境和伴侶。