後人喜引孔子「有教無類」、孟子「民為貴,社稷次之,君為輕」主張,斷言儒家的民本思想;問題是孔孟非同一時代,孟軻晚孔丘約180年,荀況晚孔丘約240年。每個人的主張因時代限制及個人稟賦,既難一概而論,這麼相差一兩百年了,更談不上嚴謹的一脈相承。 閱讀全文 《荀子》筆記4:孔孟供著好看,荀子才深明朕心
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《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡
和孔子一樣,荀子當過官,而且歷齊、楚兩國。官運並非沒有,但也說不上多好。在戰國亂世,儒家固嫌迂闊,但荀子其實比孔、孟,在官場倫理上「務實」許多。 閱讀全文 《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡
《荀子》筆記2:越簡約的例證越喜歡,越收斂的法則越推崇?
古代哲學家都喜講聖人。儘管基本上他們和讀者一樣,沒見過這些出自遙遠傳說、死無對證的人。 閱讀全文 《荀子》筆記2:越簡約的例證越喜歡,越收斂的法則越推崇?
《荀子》筆記1:不求精準、以假亂真、以偏概全的忽悠傳統
有不少耳熟能詳的格言典出《荀子》,如「青出於藍勝於藍」、如「蓬生麻中不扶而直」、如「古之學者為己,今之學者為人」、如「贈人以言,重於金石珠玉」。 閱讀全文 《荀子》筆記1:不求精準、以假亂真、以偏概全的忽悠傳統