
第一次看這位作者的書,很驚豔。可望繼南懷瑾大師名著《金剛經說甚麼》,成為當代談《金剛經》又一長銷書。
閱讀全文 陳樂融書評188:《金剛經白話講座:放下的人生修行》1
諂是諂媚,在外表上討你喜歡;曲就是彎曲,掩飾作假。所以佛說:「直心是道場。」你說:「我要罵他就當面罵他」,這就是真心嗎?不是,這是瞋心。
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘13:把內心洗刷乾淨才是懺悔1
壽者相是我相的第四重投影。…一般人學佛的目的,真正講起來,還是壽者相。身體是假的,這個我知道,不過,我悟了道,法身是不生不死,永恆存在,這是壽者相。…想讓自己活得舒服一點,活得長久一點,基本還是由我相來的,四相難除啊!
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘12:後世的眾生執著厲害1
孔子說顏回了不起,所有學生中只有顏回做到「不遷怒,不貳過。」這就是菩薩道。一個人有了痛苦煩惱,不把自己的痛苦煩惱加到別人身上,就是不遷怒。
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘11:時間與空間都在一念之間1
我們普通人做好事並不清淨,無論如何都有夾帶的心理,幫助了別人,心裡總有一點得意、自喜,雖說不希望回報,但是,心裡還是覺得自己幫助了他。在菩薩道來說,這已經犯了戒,免不了貢高我慢,不是清淨妙行。
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘10:普通人做好事並不清淨1
「菩薩外道所成就法,同是菩提」。真正的佛法並不排斥、仇視其他的宗教,無論基督教、天主教、回教、道教、一貫道,甚至鬼道、魔道,與佛教都在道中,均平等看待。「金剛經」上說:「一切賢聖皆以無為法而有差別。」每一位教主都悟了道,只是所見的程度有深淺而已。
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘9:真正的佛法並不排斥、仇視其他的宗教1
男女兩性的欲是從愛而來,我們的生命則是由慾望而來,男性的精蟲與女性的卵子與我們的愛欲相結合,便有了我們。而我們都愛惜自己的生命,為什麼愛惜生命呢?還是以欲為根本,「愛欲為因,愛命為果」。
閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘5:想成佛是不是貪?