馬可奧理略《沉思錄》卷二第十三條，認為人不需要窮盡智力、研究一切事物：

從這角度我們會想到老子說的「絕聖去智」。

若依馬可奧里略說法，很多科學與技術的研究發明就不太會出現了，這點也接近莊子說的故事：

子貢遇見老者用筬（ㄔㄥˊ，竹製的汲水器）辛苦汲水，他推薦了更省力高效的機械，老者卻不願用，擔心機械會讓自己產生「機巧之心」而迷失真我。

其實莊子強調的是「萬物出入於機」，以無「機」之心駕馭「機」，並非反對一切機械（或後世的科研）。不過什麼叫做無「機」勝有「機」，人腦難理解，更難做到。

此處馬可奧里略重點不在探討研究精神的對錯（他只是覺得花大心思在這方面很可憐），而強調過著「宗教性」的生活（請注意非「宗教徒」生活）：

• 內心有神
• 保持信仰的純潔，勿沾染熱情、輕率、不滿
• 敬神
• 愛人，或者同情人（如果他們不能分辨善惡）

請注意：他照樣擯斥熱情（斯多葛派不喜歡情緒波動），即便信神——所以他一定不會喜歡基督教靈恩派。

因為人類系出同源（通往同一種神意設計，類似佛法「眾生皆有佛性」之說），所以當愛；如果眾生現在表現出是非不分、善惡不明，那麼就給同情。

所以本條重點在如何做個對的人、好的人、活得不可憐的人，不在細究最可憐的人。我們勿劃錯重點。

（寫於2025年12月26日）