《冰與火之歌：權力遊戲》完結篇似乎為人詬病重點之一，是布蘭（三眼烏鴉）適合坐上六國之王的寶座嗎？

從「左派進步價值」來看，這結尾反轉得非常好。他是身障人士，他是青少年，他沒有侵略性，他不忮不求（卻得到），如果他喜歡男生就更好了。

但基本上布蘭展現得一直淡漠，初期是對自身悲劇的悲痛失望而淡漠，後期是歷盡坎坷還（被迫）目睹歷史而淡漠。這麼淡漠的人基本上也好像是「無性」（或說去性慾化）的——這點和被閹割無性器但有性欲的灰蟲子，恰成對比。

就好像坊間許多無意中「通靈」的人，他/她從此只能揹負天（業）意（力），開始為人「辦事」。

我要討論的重點是：一個明瞭所有歷史（然後翻白眼）的人，真適合為王？這是劇中人公認的想法，也是三眼烏鴉自己同意的（否則，他就會推辭不就了）。但，真的是這樣嗎？

拿克里斯多福諾蘭（Christopher Nolan）備受議論（與不斷開外掛）的電影《天能》（TENET）與2017年二戰片《敦克爾克大行動》（Dunkirk）最核心的思想：「發生的事就是會發生」，大家應該立刻就可明白：「以史為鑑」是一回事，但因此能改變歷史與現狀卻是另一回事。

否則，東方證道後通眾生一切因果的釋迦牟尼，就應該回去迦毗羅衛國，接替他爸爸劫比羅城淨飯王的王位。西方神子耶穌也應該搞武裝革命，不必走上十字架，更不必說「凱撒的物當歸凱撒，上帝的物當歸上帝」——天父的國在天上，上帝沒有要替代人間凱撒的王位。

退一步說，能預測未來的埃及祭司，通曉七國過往歷史的學城大學士，也僅僅擔任輔佐之職，畢竟出一張嘴「明辨是非」的謀臣，跟在亂世中必須做什麼事來「定義是非」的君主，完全不同。

知道過去很多大事小事發生緣由與經過的三眼烏鴉，為何可以知道如何往下過每一天才是對眾人最好的決定？

連有機會運用工具測算未來的祭司、命理師、乩童，都不夠格當國君，只知道過去的三眼烏鴉，憑什麼？

話說回來，我只是跳到故事外面質疑三眼烏鴉的自信，不質疑小說家和編劇的決定，他們或許身懷「哲學家皇帝」或「聖君」的古代中西方通用理想，認為這樣的頭腦，最可以防止自己和朝臣犯錯。

可惜，犯錯的關鍵從來是人性，而非知識與資訊不足。而三眼烏鴉，即便為王，即使控制得了（？）自己的人性，也無法控制別人的人性。

好了，感謝《冰與火之歌：權力遊戲》帶給我的漫漫時光，有人驚（不）訝（屑）我怎麼落後這麼多，但沒看過的東西就是新的，不是嗎？誰說我一定要追新劇、迷抖音、上IG，才能好好活著？

（這篇其實不算劇評，但為分類方便，標題權且沿用）