財富帶來的權勢會阻礙對實相的洞見，才華和能力帶來的權力也一樣。這類形式的自信心，顯然也是自我的一種活動。
「我將成為……」這樣的想法，其實是從自我重要感裡面產生的幻覺。
如果你的體悟是源自於信仰，那麼你的體悟就是從信仰之中產生的制約反應。如果你毫無預警地、自發地有了一份體悟，接著就會在這份體悟之上建立進一步的經驗，那麼這份體悟就成了記憶的延續。這些記憶又會跟當下有所接觸而產生反應。記憶永遠是死氣沈沈的，只有當它和活生生的當下接觸時，才能重新活過來。
財富帶來的權勢會阻礙對實相的洞見，才華和能力帶來的權力也一樣。這類形式的自信心，顯然也是自我的一種活動。
「我將成為……」這樣的想法，其實是從自我重要感裡面產生的幻覺。
如果你的體悟是源自於信仰，那麼你的體悟就是從信仰之中產生的制約反應。如果你毫無預警地、自發地有了一份體悟，接著就會在這份體悟之上建立進一步的經驗，那麼這份體悟就成了記憶的延續。這些記憶又會跟當下有所接觸而產生反應。記憶永遠是死氣沈沈的，只有當它和活生生的當下接觸時，才能重新活過來。
記憶跟活生生的當下接觸才能重新活過來
記憶永遠是死氣沈沈的，只有當它和活生生的當下接觸時，才能重新活過來。
说的很在理的一段话。
当自信心缺失之时，是否就意味着自我的缺失呢？
[只有當记忆和活生生的當下接觸時，才能重新活過來]：记忆、联想、发散思维皆如此。这点我最常体会。：）
今天双十，您该登上101的顶楼哟。国庆同乐！今天最该有自信心哟！XD！
[如果你的體悟是源自於信仰，那麼你的體悟就是從信仰之中產生的制約反應。]
基於上述，請問老師何謂[佛境邊地]?
我也不懂啊