上智與下愚

在《占星之門》網站看到古典占星師安格斯的學生寫的文字,很有感觸:

孔子說過:唯上智與下愚不移。如果把這個話套進命理,我認為這話講的是,命最好的跟命最差的,在各自成就他們因緣的過程當中,都比較容易活成自己的樣子。

沒錯,中間這一大塊的人是更有機會調整的。當然,調整意味著可能向上流動,或者向下流動。

不過須注意,此人只是把這句型套在命理身上。實際討論起來,「上智」不等於「命最好的」,「下愚」不等於「命最差的」。很多上智者在世俗生活裡千難萬難,下愚者則過得名利雙收、兒孫滿堂——這完全是兩種不同維度。

上智者不移,是因為他已經找到了。下愚者不移,是因為他沒有(上智者尊重或在意的)追求

而命最好的,他順順地活出自己的樣子已經皆大歡喜,當然不用改。命最差的,根本無力改變自己個性與環境,所以也容易依先天公式淪入敗部。

某日朋友問:很多人一點都不想「修」,也過得好好的,言下之意如果沒有胡蘿蔔和棒子,誰要修呢?

這問題很常見也很根本,因為等於在討論生不生得起修行的「意樂」(梵語 āśaya)。

「善有善報、惡有惡報」的因果論,本就不一定能讓人立刻看見。壞蛋小人是否真的「過得好好的」、或是做了什麼事哪年哪月必然產生「報應」,都沒有節目表可查。

凡人若堅持「不見兔子不撒鷹」,要看到壞人立刻跌倒或暴斃,那是絕不可能對三世因果產生真正信心。佛教稱「信為道源功德母」,基督宗教說首先要信神、信上帝、信耶穌,信是一切基礎。

證據與神蹟固然可以幫人起信,但許多真有慧根的人是沒看到證據與神蹟就起信了(沒看到證據與神蹟的愚信、盲信者,當然也無敵多啦)。

總之,自選輯永遠抱的態度是:各走各路。不用強迫誰也不用被強迫。因為我信的真相是:縱使你想強迫靈魂,靈魂也不會給你強迫。一切都要真有靈魂的觸動、湧動、震動,才算上了信的第一級台階。

在〈上智與下愚〉中有 11 則留言

  1. 有時候在想
    都說「三分天註定,七分靠打拼」
    那到底這個比例數是怎樣的
    我們能通過後天做出的改變
    能把握命運的幾分

    也許就是沒有一個大概可以量化的度
    我們才更要堅信未來或命運能夠如我們所希望的那般前行
    但現實有時候就是隔三差五的開玩笑
    我們都會稱之為:這都是命啊
    依然摸索不透

    1. 當然沒有確切比例的數字
      也無須一個數字

      快樂真的可以分成十等分來打分嗎
      平安真的可以分成十等分來打分嗎
      兒女的孝、爸媽的慈、朋友的義、對大自然的崇敬
      真的可以分成十等分來打分嗎

      死前一刻
      你真的能為自己打分嗎

  2. 謝謝老師開釋,我總是想眼見為憑善惡有報這件事,殊不知也只是一種我執,起心動念還是得由自己的內心出發,學習了,感謝

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