傅佩榮說柏拉圖《理想國》中分三階級，需要有四種德性，分別是：

• 明智（政治領袖）
• 勇敢（衛士）
• 節制（百姓）
• 正義

他強調明智（拉丁文Prudentia）不宜翻譯成「智慧」（但市面上基本都翻成智慧）。明智等於聰明加謹慎。

澤風大過卦是四個陽爻兩個陰爻，陽過度旺盛，但《易經》中還有別的四個陽爻兩個陰爻，為何它就是大的過失？因為四個陽爻居中，兩頭陰卦太柔弱，會造成彎曲。

周易《繫辭上》第八章，孔子談大過卦：

「初六，藉用白茅，无咎。」子曰：「苟錯諸地而可矣。藉之用茅，何咎之有？慎之至也。夫茅之為物薄，而用可重也。慎斯術也以往，其无所失矣。」

身為最下方一爻，要懂極端柔順；就好像祭祀的時候在祭器下再鋪白茅草，那樣戒慎、慎重。所以無咎，沒有過失。

其實古老經典中充滿對「慎」的追求。對天地的敬重、對君王的忠誠、對自身的覺察，各種小心。

所以柏拉圖理想中的君王（哲學家皇帝），光聰明不夠，也得有高度謹慎。

現代人有各種解放，也許很多方面太狂妄太放縱了，而老子說：「不知常，妄作，凶。」不謹慎的，都很容易被老天收拾。