瑞秋波拉克說：

作為大阿卡納第一行最中央的一張牌，「皇帝」代表著一個關鍵的考驗。在長大成人的過程中，社會的規範的確是許多人感到最難超越的。...那些感到必須挑釁所有律法的人，與那些盲目遵從的人同樣是被這些律法束縛著。 

皇帝生命數4，理性、務實、建構、資源。丹米爾曼稱為「穩定與程序」，藍寧仕（Dimitrios Lenis）稱為「安全感與秩序的愛好者」，漢斯德寇茲（Hans Decoz）稱為「管理者與組織者」——說實話，哲學涵義都太淺了。

皇帝牌與白羊座相關，至於占星學白羊座自己命數1，為何塔羅牌的1魔法牌不是白羊座而是水星，而皇帝4卻是白羊座，不要問我。這是占星界努力把12星座+日月水金火木土天海冥十星，分配到塔羅牌大阿卡納上的決定。

皇帝的確是比較社會化又沉重的一張牌。跟愚人比起來如天淵之別。

「那些感到必須挑釁所有律法的人，與那些盲目遵從的人同樣是被這些律法束縛著」說得很好， 只有發展健全的皇帝能與律法合一——當然，這種內化的權威與紀律，通常也代表律法是他/她訂的，都「朕即天下」了，當然沒有被束縛的感覺或反抗的必要。

易經第四卦山水蒙卦，卦辭曰：「亨。匪我求童蒙，童蒙求我。」從教育的角度帶我們探看皇帝牌的秘密。

好的權力有時帶來權威，因為你掌握了他人不了解的知識和技術。蒙卦強調啟蒙、開導、教育，比皇帝多了點導師的意味。但蒙卦主要提醒當事人自己還不足，要虛心求教，不是要開館授徒。

而通常，皇帝牌主導的人格卻不容易聽勸，甚至也沒耐心教導；只是發號施令。所以，若拿易經比塔羅，在第四張牌上是有出入的。