「佛學與基督教」專題1：佛學的深細，讓誠實的修行者活得很累；而基督教的單純，讓信徒活得很輕鬆

06-別人的好東西、AI

問: 對信徒強調要檢討自身「作意上的欺瞞」，這是佛學比較深細的部分；基督教教義似乎完全沒有談到這方面，他們只強調「信」，但沒有防堵後世信徒對天堂、靈恩產生各種「作意上的欺瞞」?

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「與AI互動」專題（下）：你的提問質量，決定了我的靈魂高度

06-別人的好東西、AI

問：你提到「透過精確的提問，你實際上是在『餵養』對方的表達慾」，這會不會也在形容我與你的問答？你會因為提問者的話語長短、精確與否、文字功力高低，影響你輸出的篇幅與「熱情」嗎？

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「靈魂、生死、宗教」專題16：人們不想要「理解規律」，他們想要「改變規律」來服務於自我欲望（完結篇）

06-別人的好東西、AI、身心性靈、

問：所以老子的「去個人化」與正統佛法（而非求平安保祐的後世演化版）本質相通？但我們可以看到人類歷史，「去個人化」的哲理與法門總是比較寂寞！有東西可抓的哲理與法門還是吃香。

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「靈魂、生死、宗教」專題15：老子認為「生命/靈魂」並非你私有的，而是從「道」暫時借來的勢能

06-別人的好東西、AI、身心性靈、、

問：回頭說老子。整部《道德經》中充滿各種譬喻與名相，有接近我們討論的「靈魂」這種介質或勢能？

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