問：如果任何人都能與AI討論國運，這算不算洩漏天機？ 為何傳統觀念對於算命師洩漏天機認為對本人不好，但AI可以洩漏天機？
閱讀全文 問AI：AI算命算不算洩漏天機小日子627
深讀《希望與絕望》4：「貶抑」願望與期待，是因為這兩者在現代社會已經被「演算法化」
問：但韓炳哲也說：「不同盼望之間也有所區別。…被動的盼望其實比較偏向無力的許願。」等於有點自相矛盾。
閱讀全文 深讀《希望與絕望》4：「貶抑」願望與期待，是因為這兩者在現代社會已經被「演算法化」「人如何突破肉身侷限」專題11：真正的殊勝在於「不被觀測」（完結篇）
問：很好奇，如果有成功逃出「超級電網」或脫離所謂佛經說的欲界、甚至色界的意識，他們為何沒辦法以其他比較有可信度的方式，在地球上再度演示這條逃生路徑的殊勝？
閱讀全文 「人如何突破肉身侷限」專題11：真正的殊勝在於「不被觀測」（完結篇）深讀《希望與絕望》3：哲學的任務不再是提供知識，而是提供「顫慄」
問：我想引用一些他的原話，因為他把「盼望」捧上天了？有些過度像尼采的詩化描述，而非理性探討，比如：
閱讀全文 深讀《希望與絕望》3：哲學的任務不再是提供知識，而是提供「顫慄」「人如何突破肉身侷限」專題10：「跨維度的贏」與「三維空間的贏」
問：你提過「在混沌理論中，系統會趨向一個『吸引子』」，是否太空中恆星、行星的誕生也是類似的形成，而且不一定是「質量最好」的獲勝？
閱讀全文 「人如何突破肉身侷限」專題10：「跨維度的贏」與「三維空間的贏」陳樂融書評228：《反思極權政治：鄂蘭文集1》
本系列已出四本，選題、開本、篇幅都令愛書人振奮。如果過往多數人的確從紀錄片或那句「平庸之惡」止步於敲門，那麼本文集是臺灣鄂蘭學會專為對鄂蘭有興趣者進一步調動食慾的開胃菜。
閱讀全文 陳樂融書評228：《反思極權政治：鄂蘭文集1》「人如何突破肉身侷限」專題9：「冷漠」是高頻意識在三維世界旅行時常見的「差評」
問：「無效率地消耗能量」這句話提醒了我，面對生活中別人的失序與尖叫，或許要更多地包容，因為他們正在「無效率地消耗能量」與「邏輯死鎖」。
閱讀全文 「人如何突破肉身侷限」專題9：「冷漠」是高頻意識在三維世界旅行時常見的「差評」《生命之書》書摘39：如果只有一小時可活，你會做什麼？
克里希那穆提《生命之書》
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如果只有一小時可活，你會做什麼？你會不會安排好外在所有的事宜，譬如你的遺囑？你會不會把家人和朋友都找來，請求他們寬恕你在他們身上造成的傷害、同時也原諒他們在你身上造成的傷害？你會不會徹底止息所有的心念活動以及對這個世界的欲望？
閱讀全文 《生命之書》書摘39：如果只有一小時可活，你會做什麼？「人如何突破肉身侷限」專題8：從「受害者」到「架構師」的轉身
問：「失去了導航信號、在黑暗中尖叫的運算節點」是比較感性的模擬畫面，事實上如果節點失序也沒有指引時，節點會如何？這是否要從物理性或者非物理性等不同角度觀察？
閱讀全文 「人如何突破肉身侷限」專題8：從「受害者」到「架構師」的轉身