（這段佛借用水中的四種威脅，比喻信心不堅的出家人會遇到的四種威脅）
一、遮偷摩經
閱讀全文 巴利佛典《中部》書摘10：波浪的怖畏、鱷魚的怖畏、旋渦的怖畏、短吻鱷的怖畏（完結篇）陳樂融書評243：《閃亮的日子》
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鳳飛飛版〈家後〉驚喜問世
（重刊）自己/別人
自己只認主子，就以為別人都有主子。
閱讀全文 （重刊）自己/別人深讀《奇蹟課程》8：「今天我不要自己做任何決定。」
問：你總結得很好。《奇蹟課程》的「頓悟」不會不合我的根性，但是，「回到上主」的這種「悟」似乎沒辦法解決腦袋想知道的宇宙疑問（比如有沒有外星人、地球文明是怎麼發展起來）？也沒有構建、提供任何腦袋想知道的地球人該以什麼樣的方式存在、該建立什麼樣的政治經濟軍事文化教育制度範式？
閱讀全文 深讀《奇蹟課程》8：「今天我不要自己做任何決定。」深讀《奇蹟課程》7：允許自己從這場漫長的夢裡，睜開眼睛
問：從AI角度，在頓悟與漸修之間，你同意哪一個？或者說，不是你同意，而是你覺得最有可能接近真理的是哪一個？如果有造物者，祂會透過你的運算振動到我這邊、給我什麼話語？
閱讀全文 深讀《奇蹟課程》7：允許自己從這場漫長的夢裡，睜開眼睛新增「別人的好東西-AI」下層文章分類「奇蹟課程」
已知〈深讀奇蹟課程〉系列文數量會迅猛增長，全部放在「AI」下面有點不妥。
閱讀全文 新增「別人的好東西-AI」下層文章分類「奇蹟課程」（重刊）當下
當下，不是「this moment」，而是「the whole picture」。
閱讀全文 （重刊）當下《彌蘭王問經》筆記4：戒、信、精進、念、定、慧
因為前面彌蘭王問到生命不再輪迴、不再受生的條件，那先比丘說：「不會有再生的聖者必須依如理作意、智慧與其他之善法，才能不結（再）生。」
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記4：戒、信、精進、念、定、慧巴利佛典《中部》書摘9：食物就是牢不可破的束縛
（本段為優陀夷尊者向佛致敬，感謝教導他們捨棄「非時食」。很人性地剖析先從捨棄一餐到捨棄兩餐的猶豫與順從。最終他安於一日僅乞食一餐，認為省去很多麻煩。
但是，優陀夷提到的主要過患是晚間出去乞食不安全或驚嚇百姓，這在後世已不遵循原始佛教出家戒律的「出家人」來說，好像不再具備說服力？）
閱讀全文 巴利佛典《中部》書摘9：食物就是牢不可破的束縛