分類彙整: 文摘

南懷瑾《圓覺經略說》書摘12:後世的眾生執著厲害

1

壽者相是我相的第四重投影。…一般人學佛的目的,真正講起來,還是壽者相。身體是假的,這個我知道,不過,我悟了道,法身是不生不死,永恆存在,這是壽者相。…想讓自己活得舒服一點,活得長久一點,基本還是由我相來的,四相難除啊!

閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘12:後世的眾生執著厲害

克里希那穆提《生命之書》書摘3:我們既渴望操控別人,也渴望被操控

1

缺少了美德,人生不會有秩序,而秩序並不是按照某種公式或模式就能發展出來的。一個按照公式來鍛鍊自己的人,只會為自己製造出不道德的結果。

閱讀全文 克里希那穆提《生命之書》書摘3:我們既渴望操控別人,也渴望被操控

南懷瑾《圓覺經略說》書摘10:普通人做好事並不清淨

1

我們普通人做好事並不清淨,無論如何都有夾帶的心理,幫助了別人,心裡總有一點得意、自喜,雖說不希望回報,但是,心裡還是覺得自己幫助了他。在菩薩道來說,這已經犯了戒,免不了貢高我慢,不是清淨妙行。

閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘10:普通人做好事並不清淨

克里希那穆提《生命之書》書摘1:真正能聆聽的人極為罕見

1

真正能聆聽的人是極為罕見的。大部分的人都在追求結果,達成目標;我們不斷地在征服和克服問題,因此聽的能力已經不見了。只有真正的聆聽才能聽到話中的詩意。

閱讀全文 克里希那穆提《生命之書》書摘1:真正能聆聽的人極為罕見

南懷瑾《圓覺經略說》書摘9:真正的佛法並不排斥、仇視其他的宗教

1

「菩薩外道所成就法,同是菩提」。真正的佛法並不排斥、仇視其他的宗教,無論基督教、天主教、回教、道教、一貫道,甚至鬼道、魔道,與佛教都在道中,均平等看待。「金剛經」上說:「一切賢聖皆以無為法而有差別。」每一位教主都悟了道,只是所見的程度有深淺而已。

閱讀全文 南懷瑾《圓覺經略說》書摘9:真正的佛法並不排斥、仇視其他的宗教