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語言的創造是人類第一項獨特的產物。…語言讓人能夠溝通合作,加快學習和創造的速度。如果某人能解釋新的想法,並跟其他人溝通,大家就不需要自己去發現新的想法,也能加快想法的傳播。但語言最主要的優勢並非溝通,而是自動產生。語言是一種讓心智自我質疑的手法,如魔鏡般向你的心顯露你在想什麼,轉動這個把手,你的心就會發揮作用。語言能夠掌控不明確、沒有目標的自我意識和自我指涉,改造心智,使其源源不斷冒出新的想法。
分類彙整: 文摘
《這就是男人!》書摘9
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如果有任何人將生命投注在照顧一個自毀的人,我說,去過你自己的生活吧。我指的不一定是分開或離婚,也不是自私地漠視別人,而是找尋照顧他以外的任何生命的意義。…你要問自己,為什麼要讓一個自毀的人毀掉你。
《科技想要什麼》書摘1

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科學家覺悟了,他們也很驚訝:不論用什麼方法來定義生命,生命的本質並不在DNA、組織或肉體等實質的形式中,而是由這些實質形式內的能量和資訊,以無形的方式組合起來。…生命和科技的基礎,似乎都是無形的資訊流動。
李劼《百年風雨》書摘7
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孔孟話語表面上是勸王為善,骨子裡卻是馴民為順。
《這就是男人!》書摘8
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如果心理治療師多半是反自戀型的,他們潛意識最大的慾望應該就是跨越界線,扭轉醫病關係,讓自己成為被照顧的病患。如果治療師沒有意識到自己的慾望,可能便會付諸實踐而對病患造成嚴重的傷害。常見例子包括:心靈大師型的心理治療師,在診所外還與病患牽扯不清的治療師,提供自己的生活作為病患典範的治療師,和病患另外建立事業關係的治療師等。基本上所有治療師有時都不免在小地方越界,除非他從來不說話或沒有個性。
李劼《百年風雨》書摘6
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僅就老子的政治思想而言,就可以看出,老子是與湯武革命對立的思想家。
李劼《百年風雨》書摘5
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鄧小平最後獨自一人,出來接見屠城部隊,身高與鎮壓巴黎公社的梯也爾差不多的鄧小平,在由一群政治侏儒組成的元老集團裡,卻鶴立雞群。在政治賭桌上,所謂贏家,有時不過就是敢於擔當的同義詞。
《這就是男人!》書摘7
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在紐約男人承受著金融投資界激烈競爭式的壓力,父親立下的規範是:「你每一科都得給我拿九十分,將來才可能有出息。」好萊塢的版本可能比較溫馨:「你本來就很棒,考前三名一定沒問題。」
李劼《百年風雨》書摘4
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蔣介石最不及毛澤東的地方在於:蔣介石不懂中國人民,而毛澤東簡直是太知道了。中國人民總崇拜的是牛皮哄哄的人物,能夠用武力奪得江山的人物,能夠把國家玩弄於股掌的人物,可以犧牲幾億人口打核戰爭的人物。...倘若說,領袖是個十足的流氓,那麼這個三呼萬歲的民族,也不見得有什麼高尚可言。
李劼《百年風雨》書摘3
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幾千年的王朝專制傳統,是皇帝-官僚-庶民三者組成的一個三角平面,彼此互相制約。皇帝打擊權臣官僚,有時會利用庶民的力量。而庶民與官僚發生衝突的時候,也需要皇帝出面主持公道。...孟子的民本和孫中山的民生,骨子裡都不是西方的天賦人權思想,而只是基於皇、官、民三角結構的皇恩浩蕩理念。這樣的社會結構,也同時導致了平民百姓的聖上情結,產生了清官神話。所謂清官,無非是將庶民和皇帝連成一線的一個中介環節。