2009.09.20為參加「九二一地震十週年紀念活動」，在白日見過久違的日月潭，曾寫過一篇「日月潭的幸福」。

你問我，這大陸旅遊團指名台灣第一勝景，有沒有更美？我得說沒有。沿湖的碼頭設施有更好，但愈蓋愈多的建築也讓人很難讚嘆。

房價當年創新高的頂級酒店「涵碧樓」之上（上圖咖啡色那棟），又蓋了龐然巨物「日月行館」，遊湖時巧遇當初台北之音訪問過的業務來賓，某生技公司負責人，她剛好住這裡，雙人房價牌告5萬元（新台幣），她透過關係拿到35000元。

我和水男孩一家八人當晚入住十人房5800元的民宿。境遇懸殊吧！還挺好奇想去逛逛那麼貴的旅館，儘管我對造型外觀不敢恭維。

在湖光山色旁，你是想凸顯自己的大，還是委婉襯托山水的美，這兩間頂級旅館的設計哲學立見高下。

被視為邵族祖靈居住地的拉魯島，被國民黨政府改名「光華島」，設置「月下老人亭」，供遊客膜拜祈願，每年舉行「水上集團結婚」，「去原住民文化神聖化」的意圖相當明顯。1999大地震後此島受創陷落，現恢復邵族舊稱「以示尊崇」，還展開「填土固島」工程。

神聖性可以自此回復？祖靈被打擾了幾十年，還可以安居在此？總之，目前僅限全球僅存兩百多人的邵族登島。

觀光客匆匆經過的那一瞬，誰會知道（或想起）這些事？日月潭的快艇非常方便，但方便的結果，所有景致的人文意涵也全部沈入湖底。

為了運量與運次，為了怕遊客「無聊」，似乎兩岸的遊江、遊湖、遊河行程，都無法停止不斷快節奏、高分貝、甚至插科打諢的「解說」。

於是，無語的山水，進一步被徹底世俗化，而顯得「沒什麼」。日月潭的美，真的無法從目前的乘船方式或開車繞湖中體現。恐怕還得從沿湖步行、騎腳踏車才能靜觀有得。

干擾遊客的還有宗教團體。台灣未禁止法輪功，但法輪功有組織地在大陸遊客一定會去的景點示威抗議，卻讓我反感。101大樓、故宮等地看他們布置、靜坐或無語練功就罷了，日月潭玄光寺碼頭上岸，買完被大肆渲染滋味的阿婆茶葉蛋，往玄光寺台階上，他們還拿著擴音器疲勞轟炸「中國共產黨要亡了！」等言論，連我這外人都起反感。

法輪功成員真的應該做下調查，這麼長年累月下來誰在台灣「脫黨」了？大張旗鼓這麼久，獲得什麼實質效益？陳列的文字照片書籍，究竟有幾位大陸客上前取閱（我從未目睹任何一位），達成他們要的「反對中共暴政」宣傳目標？否則，我懷疑為什麼各地政府獨厚這一團體集結示眾，如果大大小小各類宗教團體都群聚觀光景點對路人擺攤，台灣旅遊業還要玩嗎？

可不可以give me a break, give us a break?

世界上還有很多更環保、更優美、更尊重非教徒（甚至無宗教信仰者）的傳教方式、抗議方式。我討厭看到日月潭山林步道上，有人穿著制服拿大聲公對我嚷嚷。不管他（她）是要反對國民黨、民進黨、共產黨，還是世界上任何一個政黨。法輪功成員要求別人尊重你們自由時，請同時尊重他人自由，期許你們在這美麗的湖邊「悟」出更有智慧的方法。

玄光寺廟前石板地和碼頭邊，多年前曾有我和師兄姐夜間採氣禪定的身影，但俱往矣，不管是大環境的庸俗嘈雜，或者小我內在的形移勢轉。我只能同一般匆促的遊人，走馬看花地獵取雨霧中一二風景，奢侈地掌握那自以為清幽的剎那。

到底什麼是日月潭本在、常在的神質？現在問我，也不確定了。