認同作用使得所有富創造性的體驗都中止了，然後我們就成了黨魁、神職人員或是受尊崇的領袖的工具。
顯然認同就是一種擁有，或是對擁有權的確認：而擁有權勢必會否定愛，不是嗎？擁有就是企圖獲得保障；擁有乃是一種防衛性，目的是讓自己不再易感受傷。認同之中必定有抗拒的成分，包括隱微和粗糙的抗拒性，而愛難道是一種自保式的抗拒嗎？當防衛心出現的時候，愛還存在嗎？
愛一向是易感、溫柔、善於接受的；它是最高形式的敏感性，而認同卻會使人變得不敏感。
若想體驗真相，所有的認同活動都必須停止，因為實驗是不能有恐懼的。
認同作用使得所有富創造性的體驗都中止了，然後我們就成了黨魁、神職人員或是受尊崇的領袖的工具。
顯然認同就是一種擁有，或是對擁有權的確認：而擁有權勢必會否定愛，不是嗎？擁有就是企圖獲得保障；擁有乃是一種防衛性，目的是讓自己不再易感受傷。認同之中必定有抗拒的成分，包括隱微和粗糙的抗拒性，而愛難道是一種自保式的抗拒嗎？當防衛心出現的時候，愛還存在嗎？
愛一向是易感、溫柔、善於接受的；它是最高形式的敏感性，而認同卻會使人變得不敏感。
若想體驗真相，所有的認同活動都必須停止，因為實驗是不能有恐懼的。
說的是哦
認同使得富創造性的體驗終止
認同這篇觀點
木有停止認同活動
體驗不到真相嘍
這是在愛嗎
贊同
愛是最高形式的敏感性
境界
爱是感性世界的最高产物；认同是理性世界的产物。两者能否兼容呢？比如：当从对诸多事物的认同上升到爱的时候？
“爱的世界里如果有防卫心，则基本不是真正的爱了”。对于这个观点就很认同。
愛一向是易感、溫柔、善於接受的。