紀錄片「殺人一舉」（The Act of Killing）有無數面向可以討論。

兩個黑幫屠夫，甲說經常做惡夢，夢到當初殺戮場面。這是潛意識審判，也可能是冤魂不散，佛家認為的因果報應逐步成熟。

乙建議甲去看精神科，拿點「神經維他命」就好。他說我們活著，所以贏了，輸的人沒有形體只剩靈魂，怎麼會讓靈魂困擾你？他認為甲是心智軟弱，否定有惡業果報這回事。這是唯現世論。

就算半世紀前他們親手冷血濫殺是事實，甲認為事實不一定好，「真理有時候是不良的」，所以千萬不要有罪惡感；要堅強，要比對手更強，要比真相更強。他否定良知、把外在現實統統化約為自己意志可以解決與掌控。這是唯意志論。

乙詭稱當時是非常時期，國家幾乎等同處於戰爭狀態，所以殺敵人合法。但被問到就算那時處於準戰爭期間，他的隨機虐死犯行仍可被為日內瓦公約判定為戰爭罪。

他說為什麼要遵照國際公約？公約依不同政治實力而定，去他的日內瓦。現在他是贏家，他反公約，他說無罪。他否定外在任何現實力量（包括國家、國際、政治、司法等），化約為個體可唯我運行。這是唯我論。

被問到如果要重審此案，乙火大了，引聖經第一宗該隱與約伯謀殺案來問，又問美國人（其實那時還不叫美國人）殺印地安人，有誰受到懲治？如果幾十年後現在要對幹，他準備好了隨時幹對方。以暴制暴是他一生哲學，與年輕氣盛無關，到老了還是一樣，而且還比如何最暴力、如何最冷靜地暴力。這是唯暴力論。

「唯現世、唯意志、唯我、唯暴力」，造成道德、慈悲、懺悔、和解完全無容身處。

這樣子的人，只能等天來收。