其分也，成也；其成也，毀也。凡物無成與毀，復通為一。
唯達者知通為一，為是不用而寓諸庸。
庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也，適得而幾矣。
因是已。已而不知其然，謂之道。

（傅佩榮白話）有所分解，就有所生成；有所生成，就有所毀滅。所以萬物沒有生成與毀滅，還會再度相通為一體的。只有明理的人知道萬物相通為一體，因此不再爭論而寄託於平庸的道理上。
平庸，就是平常日用的；平常日用的，就是世間通行的；世間通行的，就是把握住關鍵的。能到把握關鍵的地步，就接近道了。
這正是順著狀況去做，達到此一階段而不知其中緣故，就叫做道。

這段話有幾個重點（當然不一定每個人都同意）：

一、分久必合，合久必分，首尾相連。太極也。

二、最平常最通用的，就是最「接近道」的。

三、光做還不夠，要做而不知不覺自己在這麼做（去掉自我意識的認知），那才是真的「入道」，人道合一。