馬可奧理略《沉思錄》卷五第二十六條，對他念茲在茲提倡的人類「理性」，有很不一樣的觀照，值得細細思索：

前半段提到理性不該被肉體牽著鼻子走，大家能理解，但隨後承認肉體對苦樂的感受太強烈（比如做愛正高潮或被壞人割下自己一塊肉），那時馬可奧里略也承認：

便不可抵拒那感覺，因為那是自然的。

但是（很重要就是這個但是），如果你培養出「被靈魂主宰的理性」（我想當然不是他之前所說的「家畜」或「暴君」的靈魂），就該只隨順這個感覺發作，但不主張、判斷這是「好棒喔」、「好爽」、或者「好糟糕」、「好變態」…

他認為的秘密是：你靈魂的理性不是你做判斷的。是來自神：

卷五第二十七條說道：

前面章節不是已經反覆說過斯多葛學派主張：要對自己受到的遭遇表示接受嗎？順境要受，逆境也要順受（這才是成語「逆來順受」本意）但容不容易？當然不容易。

馬可奧里略把理性留給神明，而非自己的邏輯，這是許多人看半天完全誤會的地方。

中國上古哲學裡就更多這類思想了，比如「天理」這個詞大家都聽過，「天理」就相當於這裡所說「在人內心的神明」。

「天理」不是古裝片裡有人呼天喊地嚷讓：「這世界還有沒有王法、還有沒有天理啊」的那種天理。天理不是人理，更不是你的道理、我的道理、他的道理。

（寫於2026年5月15日）