柯文哲說「三十歲以上未婚女性是國安問題」、說「進口三十萬外籍新娘」、說「蔡依林舊」當然都涉及性別歧視，否則就該說三十歲以上未婚男女都是國安問題、說台灣男人怎麼可「採購」外配、說伍佰出道太久比蔡依林更舊之類的。男女方面他當然是個上年紀的保守派。

但這些都比議員說同性婚會造成「衛生問題」、大學院長說同志公民運動會讓台北成「解放場所」、教會人士說同性戀跟中輟生一樣是原罪、護家盟說台北市政府七月要舉辦同志自由婚禮是「霸凌市民」，來得不恐怖。

至少柯市長老老實實再解釋、澄清或致歉了。但以上反同陣營可沒有半點自覺歧視之意，而決心反同、打同到底。

不如這樣引申吧，全世界得愛滋的異性戀者多過同性戀者，異性婚已然造成全球衛生問題。

全世界官方支持異性性交，為異性戀者服務的酒家、妓院、賓館和多數異性戀者造成的強姦、輪姦、迷姦、雜交、外遇，已造成地球為異性戀者情慾解放場所、愛滋病毒散播溫床。

中輟生是原罪，那麼不工作的啃老族、去澳洲打工遊學和辭掉科技業去賣雞排種無毒米開民宿找尋第二春的職場中輟生，都帶著原罪。甚至，不好好經營本業、辜負祖上傳承、墮落去賺黑心財、炒地皮、炒金融的企業，也都帶著原罪。

如果說政府率先在目前法律之外象徵性辦理同志婚禮予以肯定和祝福是霸凌其他反對者，那麼政府其他眾多為人民反對的法律，也都幾十年在霸凌著人民？

台灣，真是「原罪」與「霸凌」之島啊。

如果敢這麼說，我也許能稍稍佩服他們。因為那樣也就是幾千年來宗教極端主義份子會說的話啊，而不是像現在這樣選擇性辦案投機取巧頭腦不清說的話。

人家正方爭取的是（那可怕的束縛的）婚姻和（可怕的束縛的）婚姻帶來的法律保障，不是爭取雜交、動物交和散播愛滋病的權利。

這種辯論方式在高中辯論比賽就會被評審批得體無完膚了，為何可以一再讓看似具有社會地位的人上版面？你從你所理解的宗教角度要反同性戀，就明說，一直拿愛滋說事，真的很不道德。這些汙衊的人難道不知道還是有不少人是「被愛滋」、「被中輟」、「被染毒」和真正「被霸凌」的嗎？

反方可以想想，爭取同志結婚權的也許很多還算想規規矩矩忠貞於一對一關係的同性戀者。很多人一來未必正式出櫃，二來未必想被綁住，三來和同性交往又不會未婚生子奉子成婚，真正決心會去結婚登記的，跟反方幻想的那些轟趴毒品雜交者可能有天壤之別。

也許，反方從來想說的就是，我不要給你任何平等的公民權、我不要你被「抬舉」到跟我一樣正常的能見度？管你是忠貞或淫蕩，管你會不會得病或傳染，管你納不納稅當不當兵投不投票，我就是覺得你是次人一等的敗類。

那麼，這番底牌就更結結實實暴露人們無可救藥的歧視與仇恨了。

新聞中護家盟表示，「對於同志議題，許多人確實可以接納同志的存在，但是並不表示能夠接受或認同同志性行為，尤其更不贊同同志性行為成為公開宣揚的議題。」

意思是，先不談其他民法權益，一個被剝奪作愛權、相愛權、自我認同權、自我表述權的同性戀者，才是這些高高在上者可以「接納」他們如螻蟻或魅影一般「存在」的——我怎麼感覺這口氣比上帝、比耶穌、比佛陀還大？

如果反對麥當勞病童之家或只租不賣捷運聯開宅的某些人，被批天龍國裡的天龍，那麼這群長期散播赤裸裸歧視與仇恨的「既得性別/性向/性交利益者」，又該被稱為甚麼？