《韓非子》〈外儲說左上〉篇,宋襄公與晉文公兩則不相干的故事,可以參看。 閱讀全文 《韓非子》筆記7:贏了什麼都對,沒贏就是蠢豬
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《荀子》筆記4:孔孟供著好看,荀子才深明朕心
後人喜引孔子「有教無類」、孟子「民為貴,社稷次之,君為輕」主張,斷言儒家的民本思想;問題是孔孟非同一時代,孟軻晚孔丘約180年,荀況晚孔丘約240年。每個人的主張因時代限制及個人稟賦,既難一概而論,這麼相差一兩百年了,更談不上嚴謹的一脈相承。 閱讀全文 《荀子》筆記4:孔孟供著好看,荀子才深明朕心
《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡
和孔子一樣,荀子當過官,而且歷齊、楚兩國。官運並非沒有,但也說不上多好。在戰國亂世,儒家固嫌迂闊,但荀子其實比孔、孟,在官場倫理上「務實」許多。 閱讀全文 《荀子》筆記3:同學們,身段特別軟的「儒家」在這裡
孔丘改變了哪個地方的危與亂?
透過學術研究、通俗書刊、新聞報導、影視戲劇,我們了解了任何年代任何地區的政治、經濟、軍事、文化、教育、媒體乃至各行各業的黑幕與陷阱,知道了人心從過去現在到未來可能有的坑洞與油鍋,但是然後呢?最後呢? 閱讀全文 孔丘改變了哪個地方的危與亂?
中國文化史筆記2:邦有道,邦無道
該兼善天下還是獨善其身,只要看看《論語》裡談「邦有道/邦無道」的段落,便知孔丘的見解並不迂腐。 閱讀全文 中國文化史筆記2:邦有道,邦無道