彌蘭王很認真,想搞清楚「名」與「色」的定義:
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記7:「名」與「色」的定義標籤彙整: 那先比丘
《彌蘭王問經》筆記6:投胎轉世是「名」與「色」在相續轉生
之前說的「是同一個,但也非同一個」,應用在轉世、轉生上面。彌蘭王與那先比丘的問答如下:
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記6:投胎轉世是「名」與「色」在相續轉生《彌蘭王問經》筆記5:「是同一個,但也非同一個」
彌蘭王問到很多人關心的一題,佛教說「無我」,到底有沒有這個「我」。這一題很深,本節只是彌蘭王與那先比丘第一次過招。
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記5:「是同一個,但也非同一個」《彌蘭王問經》筆記4:戒、信、精進、念、定、慧
因為前面彌蘭王問到生命不再輪迴、不再受生的條件,那先比丘說:「不會有再生的聖者必須依如理作意、智慧與其他之善法,才能不結(再)生。」
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記4:戒、信、精進、念、定、慧《彌蘭王問經》筆記3:智慧以截斷為特徵
彌蘭王問那先:「尊者!請問作意的特徵是什麼?智慧的特徵又是什麼?」
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記3:智慧以截斷為特徵《彌蘭王問經》筆記2:出家的目的
(本系列引用的白話佛經均出自喬正一《祇樹給孤獨園林》網站)
彌蘭王盛大供養那先比丘及帶來的八萬比丘後,開始請法。頭一個問題就是問為何要出家,出家的目的為何?
閱讀全文 《彌蘭王問經》筆記2:出家的目的《彌蘭王問經》筆記1:蓄髮的十六種障礙

《彌蘭王問經》本出於西北印度,是印度-希臘王國國王彌蘭陀(一譯米南德一世)向佛教比丘那先(Nāgasena)系列問答討論結集,時代一說為西元前一世紀,一說為西元前二世紀後半葉。
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