卡繆 Albert Camus《反抗者》（L’Homme Révolté，大塊文化）
擺脫上帝的人擁有自由，猶如尼采想像的，而這意味著孤獨。正午的自由，當世界之輪停止轉動，人對現存的一切說「是」。但是現存的一切會流轉，必須對流轉說「是」，光線會消失，日頭將盡，歷史重新開始，在歷史裡必須尋找自由，對歷史，必須說「是」。尼采主義就是個體權力意志的理論，注定屬於一個絕對的權力，如果不統治世界，它就甚麼也不是了。
卡繆 Albert Camus《反抗者》（L’Homme Révolté，大塊文化）
擺脫上帝的人擁有自由，猶如尼采想像的，而這意味著孤獨。正午的自由，當世界之輪停止轉動，人對現存的一切說「是」。但是現存的一切會流轉，必須對流轉說「是」，光線會消失，日頭將盡，歷史重新開始，在歷史裡必須尋找自由，對歷史，必須說「是」。尼采主義就是個體權力意志的理論，注定屬於一個絕對的權力，如果不統治世界，它就甚麼也不是了。
自由與孤獨是否總是並存
窃以为：自由与孤独并非是统一体。大多数时候自由和孤独都是一种心境，但此心境与彼心境非一回事。