《周易·繫辭下》：「吉凶悔吝者，生乎動者也。」

占星家霍華薩司波塔斯（Howard Sasportas）說：「我們一做決定，就是在我們選擇及沒有選擇的選項之間劃出一條分隔線。我們不斷畫線，所以處在一個充滿對立的世界裡。」

看出這兩句話在講同一件事？

趙鋒《新譯帛書老子》開宗明義了老子為什麼說「道可道，非常道」：

老子的學說涉及兩個世界。一個是真實存在的世界，這個世界，老子稱之為「一」。另一個世界，則是由「名」所構成的人類認識所反映的世界。 

「名」或者可以有，但不能絕對，不能在「名」與「實」之間劃等號，更不能以人們憑藉「有名」而建立起來的認識世界去代替真實的世界。

在「有名」的狀態之下，因為「名（分）」的出現，智欲開始催生出「有」對自身之所謂本質的企尚，引動「有」反叛整體法則、脫離系統控制，由是衝突迭起、紛爭不斷。

進一步告訴我們：人世間就是一個與自然剝離後、以人的「概念」與「言說」建立甚至取代了自然、自在、自覺的狀態。

每當對一事一物一念命名、定義、分辨，其實已經劃下疆界，也自然會產生「吉、凶、悔、吝」的不同狀態。